Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
임총안 교수: 법온(法蘊)의 정수
임총안
읽기강소 스님: 오우이 지수의 불교 논리학 강점과 약점 사례
강소
읽기강효 대사: 천 년의 논쟁 — 고대 인명(因明)의 궤적
천 년의 논쟁
읽기林崇安 교수: SA 334의 핵심 의미
Lin Chongan (법광잡지 233호, 2009년)
읽기강효: 불교 논리학에서 동류예와 이류예의 정의가 '논제 주제 제외'를 빠뜨리는 이유
강효
읽기림충안 교수: 통찰명상(위파사나) 질의응답
위파사나——중국어 内观(네이궈안, 내관), 즉 '내적 관찰'——은 영어에서 보통 '통찰(insight)'이라 부르는 것입니다.
읽기강효대사: 현장(玄奘)의 「참된 유식비량(唯識比量)」 고주(古註) 해석
강 샤오(Gang Xiao)
읽기임초안 교수: 아가무 경전 Q&A
'아가무'(Āgama)는 석가모니 부처님께서 전하신 가르침의 뿌리가 되는 경전 체계입니다. 부처님의 반열반 이듬해 열린 제1차 결집에서 네 가지 모음이 편찬되었습니다. Saṃyuktāgama Sūtra(상응아함경), Madhyamāgama Sūtra(중아함경), Dīrghāgama Sūtra(장아함경), Ekottara Āgama Sūtra(증일아함경)가 바로 그것입니다. 이 네 모음은 온(蘊), 처(處), 연기(緣起) ...
읽기강효 스님: 불교 논리학의 지파에 대하여
강효
읽기구봉산: 엔터테인먼트 소비주의와 AI 이즘: 인류 문명 쇠퇴의 숨은 전주곡
인류의 긴 역사를 돌이켜보면, 되풀이되는 경고가 들려옵니다. 어느 사회가 오락과 소비를 최고의 가치로 삼고, 감각의 즉각적인 만족에 빠져 정신, 창의성, 책임감의 추구를 포기할 때, 쇠퇴의 씨앗이 조용히 뿌려진다는 것을 우리는 알 수 있습니다. 고대 바빌론의 멸망기와 후기 로마 제국은 이 패턴이 반복되는 생생한 증거입니다. 오늘날, 기술 재벌들이 AI를 전所未有의 풍요를 가져다줄 도구로 홍보하며, 사람들이 일에서 해방되어...
읽기강효 대사: 불교 논리학에서의 공유 수용
강효
읽기장춘강(莊春江) — 『여래장 연구』 제7장: 유가행파의 여래장 교의
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