Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
Meister Gangxiao: Ein Jahrtausend der Debatte — Der Werdegang der antiken Hetuvidyā
Ein Jahrtausend der Debatte — Der Werdegang der antiken Hetuvidyā
LesenProfessor Lin Chong'an: Die wesentliche Bedeutung von SA 334
Lin Chongan
LesenProfessor Lin Chongan: Ein Q&A zur Meditation
Der Begriff chanxiu (禅修) stammt vom Sanskritwort dhyāna. Dhyāna wird auch als „kontemplative Ruhe" übersetzt und ist eine buddhistische Disziplin zur Schulung der Geisteskonzentration. Der Sechste Patriarch Huineng erweiterte seine Bedeu...
LesenGangxiao: Warum die Definitionen homogener und heterogener Instanzen in der buddhistischen Logik den „Ausschluss des These-Subjekts“ auslassen
Gang Xiao
LesenProf. Lin Chong'an: Ein Q&A zur Einsichtsmeditation
Vipassana – auf Chinesisch 内观 (nèiguān), „innere Betrachtung" – wird im Englischen meist als „insight" (Einsicht) bezeichnet.
LesenProfessor Lin Chongan: Fragen und Antworten zum Āgama
Der Begriff „Āgama" (auch unter der alternativen chinesischen Transliteration 阿笈摩, Āqímó, verwendet) bezeichnet die grundlegende Lehre, die von Śākyamuni Buddha überliefert wurde. Auf dem Ersten Konzil, das ein Jahr nach dem Parinirvāṇa ...
LesenMeister Gangxiao: Über die Zweige der buddhistischen Logik
Gang Xiao „Ein Bodhisattva auf der Suche nach dem Dharma – wo soll man suchen? Man sollte zu den fünf Vidyās blicken.“[1] Zwar sind die äußeren Vidyās[2] gegenüber der inneren Vidyā kaum mehr als Hilfsmittel zur Verbreitung des Dharmas. ...
LesenLaienbuddhist Zhuang Chunjiang: *Eine Studie zum Tathāgatagarbha*, Kapitel 8: Erkennen der Tathāgatagarbha-Buddha-Natur
Das Laṅkāvatāra-Sūtra wurde gegen Ende des 4. Jahrhunderts u. Z. zusammengestellt – es wird weder in den Abhandlungen von Asaṅga noch von Vasubandhu zitiert, und Guṇabhadras erste Übersetzung stammt aus der Zeit um 440 u. Z.
LesenMeister Gangxiao: Gemeinsame Akzeptanz in der buddhistischen Logik
Gang Xiao
LesenJiufeng-Berg: Unterhaltungskonsumismus und KI-ismus: Eine verborgene Ouvertüre zum Niedergang der menschlichen Zivilisation
Im langen Bogen der Menschheitsgeschichte erklingt immer wieder eine Warnung: Wenn eine Gesellschaft Unterhaltung und Konsum an die Spitze ihrer Werte stellt, sich der sofortigen Befriedigung der Sinne hingibt und dabei das Streben nach ...
LesenZhuang Chunjiang — Eine Studie über das Tathāgatagarbha, Kapitel 7: Die Yogācāra-Lehre zum Tathāgatagarbha
Das ālaya-vijñāna in seiner Funktion als Vergeltungssamen betont den befleckten Aspekt; wie aber befleckte Einprägung in reine Einprägung verwandelt wird, während die von Natur aus reine Soheit hervortritt, ist schwer vollständig zu erkl...
LesenEhrwürdiger Gangxiao erklärt den zwanzigsten Vers der Zwanzig Verse über das Bewusstsein-allein
Wie erkennt die Weisheit, die die Geiste anderer erkennt, dass Objekte nicht wirklich sind? Ebenso wenig erkennt die Weisheit, die das Selbst erkennt, auf die Weise des Buddha-Reichs [zu erkennen].
Lesen