Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
Ehrwürdiger Gangxiao: *Mahayana-Traktat über die hundert Dharmas, die das Tor zur wahren Natur erhellen* – Vorlesungsnotizen, Teil 1
Bevor wir uns diesem Mahāyāna Śata-Dharma Prakāśa-Mukha-Śāstra zuwenden, habe ich kurz für mich überlegt, wie viel unsere Gruppe bereits über die Schule des Yogācāra (Nur-Bewusstsein) weiß. Nicht schlecht – alle haben ein breites, system...
LesenDie Verwandlung der Anhaftung an die Fünf Begehrlichkeiten und Sechs Sinnesobjekte in die Anhaftung an den Namen
Gut, betrachtet einmal diesen Abschnitt. Hier wird das Festhalten am Namen erklärt. Glaube, Sehnsucht und das Festhalten am Namen verkörpern zusammen die dreifache Weisheit des Hörens, der Betrachtung und der Kultivierung. Wenn man diese...
LesenEinzig auf den Namen der unzählbaren Tugenden gerichtet rezitieren, nach Wiedergeburt im Reinen Land streben
Wie setzen wir dieses Bodhicitta in die Praxis um, damit es vollendet werden kann? Die folgende Zeile gibt die Antwort: „Einzig auf Amitabhas Namen der unzählbaren Tugenden gerichtet rezitieren, nach Wiedergeburt im Reinen Land streben."...
LesenWie Freunde einander begegnen sollten
„Vertrauenswürdige Freundschaft.“ Auch dies betrifft die Freundschaft innerhalb der Fünf Kardinalbeziehungen — wie wir miteinander umgehen sollten. Das mag uns wie selbstverständliche Dinge erscheinen, doch heute wissen viele Menschen ni...
LesenDen Buddha-Namen rezitieren als Ursache, Wiedergeburt als Frucht
Glaube an die Ursache heißt, zutiefst zu vertrauen, dass selbst das Rezitieren des Buddha-Namens mit zerstreutem Geist einen Samen der Buddhaschaft legt — um wie viel mehr, wenn man ungeteilt und ohne Ablenkung rezitiert? Wie sollte jema...
LesenAlles, was du an einem Tag tust, arbeitet gegen deine Langlebigkeit
【Diese „Bedingung" gibt es in zwei Arten. Welche sind das? Die erste ist die unmittelbare Bedingung, durch die man schnell Befreiung erlangt. Die zweite ist die entferntere Bedingung, durch die man erst nach langer Zeit Befreiung erlangt.】
LesenDie Praxis des Samadhi erfordert sowohl Verweilen als auch Einsicht
Es gibt viele Formen der „Vollkommenheit des Samadhi“, zu viele, um sie hier vollständig darzustellen. Stattdessen skizziere ich kurz drei davon: erstens weltliches Samadhi, zweitens überweltliches Samadhi und drittens höchstes überweltl...
LesenDie leidvolle Natur dieses aus den fünf Aggregaten bestehenden Körper-Geistes zu erkennen, ist die Tugend des Dharmakörpers schlechthin
„Mit jedem Gedanken walten Unbeständigkeit; verblendete Gefühle werden immer gröber – das nennen wir plötzlichen Zusammenbruch.“ Sobald sich das Rad der Wiedergeburt mit einem einzigen verblendeten Gedanken dreht und dieser Schwung sich ...
LesenProfessor Lin Chong'an: Die wesentliche Bedeutung des Saṃyuktāgama Sūtra 306
林崇安 (Faguang-Magazin, Heft 232, 2009)
LesenMeister Gangxiao: Ein Fehler in den zwei chinesischen Hetuvidya-Abhandlungen
Gangxiao
LesenMeister Gangxiao: Beispiele für die Stärken und Schwächen in Ouyis buddhistischer Logik
Gang Xiao
LesenProfessor Lin Chongan: Himmlisches Erwachen und die Ursprünge des buddhistischen Dharma
(Dharma-Licht-Magazin, Ausgabe 234, 2009)
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