Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
البروفيسور لين تشونغ آن: المعنى الجوهري لـ SA ٣٣٤
لين تشونغ آن (مجلة فاغوانغ، العدد ٢٣٣، عام ٢٠٠٩)
اقرأالأستاذ لين تشونغان: أسئلة وأجوبة حول التأمل
مصطلح تشان شيوي (禅修) مشتقّ من الكلمة السنسكريتية دهيانا. ودهيانا، الذي يُترجم أيضاً بـ"السكينة التأملية،" تمرين بوذي يروّض الذهن على التركيز. وقد وسّع البطريرك السادس هويننغ معناه لاحقاً:
اقرأجانغ شياو: لماذا لا تتضمن تعريفات الحالات المتجانسة والمغايرة في المنطق البوذي «استبعاد موضوع الأطروحة»
جانغ شياو
اقرأالبروفيسور لين تشونغ آن: سؤال وجواب حول التأمل البصري
الفيباسانا – وهي الكلمة الصينية 内观 (نِيغوان) وتعني «الملاحظة الداخلية» – هو ما نُسميه عادةً في الإنجليزية «البصيرة».
اقرأالمعلم جانغشياو: تفسير الشروح القديمة على *المنطق الصحيح للوعي فقط* لشوانزانغ
تفسير الشروح القديمة على المنطق الصحيح للوعي فقط لشوانزانغ
اقرأالبروفيسور لين شونغآن: أسئلة وأجوبة حول الأجاما
مصطلح «الأجاما» (يُكتب أيضاً بالحروف الصينية البديلة 阿笈摩، وتُنطق آكيمو) هو المجموع الأساسي للتعاليم التي نقلها بوذا شاكياموني. عُقد المجلس الأول بعد عام واحد من البارينيرفانا (النيرفانا النهائية) للبوذا، فجُمِّعت أربع مجموعات هي: سوترا س...
اقرأالمعلم غانغ شياو: في فروع المنطق البوذي
غانغ شياو
اقرأالبوذي العلماني تشوانغ تشونجيانغ: *دراسة في التاتاغاتاغاربها*، الفصل الثامن: تمييز طبيعة البوذا في التاتاغاتاغاربها
أ. يمتدّ القسم الأول على خمسة أسفار، من "فصل ممارسة المرض" إلى "فصل بوديساتفا المُنير للكلّ ذي الفضيلة النبيلة السامية." يُوضّح هذا القسم "الممارسات الخمس" و"الفضائل العشر"، مستندًا إلى مذهب الخواء (Śūnyatā) في الماهايانا، لبيان أن جميع ...
اقرأجبل جيوفِنغ: استهلاك الترفيه والإيمان بالذكاء الاصطناعيّ: مقدّمة خفيّة لانحطاط الحضارة الإنسانيّة
على امتداد المسار الطويل من التاريخ البشريّ، يتكرّر التحذير مرّةً بعد أخرى: حين تضع المجتمعات الترفيهَ والاستهلاكَ على قمّة منظومة قيمها، وتستسلم للإشباع الفوريّ للحسّ، وتتنازل عن السعي إلى الرّوح والإبداع والمسؤوليّة، تُزرع بهدوء بذور ا...
اقرأالأستاذ قانغ شياو: القبول المشترك في المنطق البوذي
قانغ شياو
اقرأتشوانغ تشون جيانغ — دراسة عن تاثاغاتاغاربها، الفصل السابع: تعاليم مدرسة اليوغاكارا حول تاثاغاتاغاربها
أ) مدرسة "ديلُن" (رسالة الأرض)، التي أُسِّست في الشمال في عهد وي الشمالية (٥٠٨)، اتخذت من ترجمة بُوذِيرُوتْشي لرسالة فاسوباندو دَاشَابْهُومِيكَا-شَاسْتْرَا نصًّا مركزيًّا.
اقرأشرح الفضيلة غانغشياو للبيت العشرين من «الأبيات العشرين في الوعي فقط»
كيف تُدرك الحكمةُ العارفةُ بأذهانٍ أخرى أنَّ الأشياءَ ليست حقيقية؟ كما أنَّ الحكمةَ العارفةَ بالذاتِ لا تُدرك إدراكَ عالمِ بوذا.
اقرأ