Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
Lay Buddhist Zhuang Chunjiang: A Basic Understanding of Buddhism — Chapter 4: Understanding the Self, Section 2: The Development of Our Cognition
```markdown
ЧитатьVenerable Gangxiao Explains the Sixth Gatha of the Twenty Verses on Consciousness-Only
```markdown
ЧитатьМирянин Чжуан Чуньцзян: Основы буддийской практики — Глава 5: Дхарма в повседневной жизни — Раздел 1: Дисциплина шести индрий
Самый драгоценный дар Дхармы — её способность полностью устранить страдания и мучения, с которыми мы живём. Но эти страдания и мучения возникают прямо посреди нашей повседневной жизни. Поэтому, если наша практика Дхармы не вплетается в т...
ЧитатьДостопочтенный Ган Сяо толкует седьмой стих «Двадцати строф о Сознании-Только»
Сообразно способностям тех, кого надлежит переправить, Был возвещён сокровенный замысел Миродостойного, Когда Он говорил о полях чувств, форме и так далее, Подобно тому, как Он говорил о самопроизвольно рождающихся существах.
ЧитатьОбет Амитабхи, согласно которому все Будды провозглашают и славят Его Имя
когда я стану Буддой, бесчисленные Будды в мирах десяти направлений — столь же многочисленные, как песчинки Ганга, — все будут провозглашать и славить заслуги, заключённые в моём имени. Если этот обет не исполнится, я никогда не достигну...
ЧитатьСтрадания мира Саха и радость Чистой Земли
В нашем мире восемь страданий сходятся воедино, терзая нас. Рассматривая их по порядку, мы можем понять, почему Чистая Земля свободна от всякого страдания и наполнена одной лишь радостью. Здесь есть три страдания, восемь страданий, сто в...
ЧитатьДесять видов духовной свободы, которыми обладают Будды
Обратимся к «Аватамсака-сутре» — к главе «О непостижимой Дхарме» из тридцать третьего свитка. Некоторые из наших собратьев по практике сейчас читают «Аватамсака-сутру», и в этом отрывке мы узнаём, что Будды, Почитаемые в мирах, обладают ...
ЧитатьДля подавляющего большинства людей самой тяжёлой мыслью является мысль о похоти
Только когда у вас появится глубокое, непоколебимое осознание нечистоты этого тела — когда вы обратите это осознание к себе и ко всем мужчинам и женщинам, видя, что каждый из нас одинаков в этом, — из самой глубины поднимется истинное от...
ЧитатьУзрение Будды Амитабхи равнозначно узрению всех Будд десяти направлений
Пратьютпанна-самадхи — это состояние, в котором все Будды непосредственно предстают перед нами в настоящий момент. Практика заключается в ходьбе-медитации в течение одного, семи или до девяноста дней, в ходе которой практикующие всё врем...
ЧитатьБуддист-мирянин Чжуан Чуньцзян: Основы понимания буддийской практики, Глава 5: Буддизм в повседневной жизни, Раздел 2: Противодействие и укрощение
Когда шесть органов чувств соприкасаются со своими объектами, обычные существа не способны удержаться даже в состоянии «ясного контакта» — позволить контакту оставаться просто контактом, не скатываясь в омрачение. Даже остановиться на ст...
ЧитатьДостопочтенный Гансяо разъясняет восьмую строфу «Двадцати строф о Только-сознании»
Проявляясь как подобия объектов, тем самым обращаясь К установлению внутренней и внешней сфер, — Так Будда учил: их десять.
ЧитатьСосредоточение и осознанность: Дхарма в повседневной жизни из *Основ буддийской практики*
Мы уже говорили, что Дхарму следует практиковать в повседневной жизни, и что сама жизнь есть отклик шести органов чувств на их объекты. Дхарма в повседневной жизни, таким образом, есть не что иное, как обуздание шести органов чувств — пр...
Читать