Для подавляющего большинства людей самой тяжёлой мыслью является мысль о похоти

Только когда у вас появится глубокое, непоколебимое осознание нечистоты этого тела — когда вы обратите это осознание к себе и ко всем мужчинам и женщинам, видя, что каждый из нас одинаков в этом, — из самой глубины поднимется истинное отвращение и пресыщение! Когда глубокое отвращение и пресыщение охватят вас, огонь похоти превратится в свет мудрости, и ум обретёт прохладный покой. Лишь тогда произнесение имени Будды создаст подлинный отклик между вами и Путём. Все вы должны прямо взглянуть на это и удерживать в спокойном, устойчивом осознании.

Большинство практикующих, вышедших из затвора, скажут вам, что самая тяжёлая мысль, что преследует их, несомненно перевешивает все остальные без исключения, — это мысль о похоти. В этом никто из нас не может обманывать ни себя, ни других. Мы рождаемся в этот мир, неся в себе эту похоть, поэтому все соблазны, что предлагает мир, построены вокруг неё.

Посмотрите на современную рекламу: почти вся она направлена прямо на это побуждение. Телепередачи, интернет, большая часть сетевого контента — разве всё это не крутится вокруг секса и соблазнов? Это всего лишь отражение того, что творится в умах живых существ. Когда эта похоть является самым тяжёлым грузом в наших умах, контент, который мы потребляем, всегда будет тяготеть в эту же сторону.

Живя в сфере желаний, особенно в эту эпоху, перенасыщенную развлечениями, когда духовные поиски оттеснены на самые края нашей жизни, похоть стала доминирующей страстью как никогда прежде. Ради чего работает большинство людей, зарабатывая деньги? Почти все средства уходят на удовлетворение их похоти. Мы живём в этой среде, где нас бомбардируют её соблазны, залитые информацией из всего, что видим, слышим и впитываем. Вот почему нам нужно применять дхармическое лекарство созерцания нечистоты и принимать его в повышенной дозе.

Не смотрите на неблаговидное, не слушайте неблаговидное, не говорите о неблаговидном, не совершайте неблаговидного. Твёрдо держите заповеди, особенно заповедь против сексуального проступка: для мирян это мирская заповедь о воздержании от неправильного сексуального поведения; для тех, кто ушёл из домашней жизни, это заповедь полного безбрачия. Эти заповеди нужно хранить в абсолютной чистоте. Дайте такой обет: лучше умереть, не нарушив заповедей, чем жить, преступив их. Многие миряне, принявшие пять заповедей, в итоге нарушают их, и чаще всего именно эту заповедь против сексуального проступка — и именно потому, что эта похоть является самой тяжёлой из всех. Даже понимая, что это дурно, они не находят в себе сил сдержаться. Поэтому вы должны непрестанно практиковать созерцание нечистоты.

Давайте каждый день давать такой обет: «Да оставлю я навсегда три сферы — само колесо рождения и смерти». В особенности в сфере желаний страсть похоти между мужчинами и женщинами — самая тяжёлая из всех. Будда сказал однажды: если бы в мире существовала хоть одна другая страсть, равная по силе похоти, ни единое существо не смогло бы достичь успеха на Пути. Это милосердие, что существует только она одна — так мы ещё можем собрать все свои силы, чтобы противостоять ей. Поэтому вы должны дать обет отвернуться от «смешанной пищи» трёх сфер — злаков, круп, всего того, что мы едим. Всё, что принимается в пищу, в конце концов превращается в мочу и фекалии, в гной и кровь.

Эта кровь — грязная, нечистая. В наши дни существует процедура, называемая кровопусканием: ланцет в форме пистолета прокалывает кожу, после чего на место прокола ставят огневую банку, чтобы вытянуть кровь. Посмотрите на кровь, вытекающую из больного: она тёмная, мутная, почти чёрная. Это сплошной гной и кровь — абсолютно нечистые! А рядом с этим — наша яростная жадность и привязанность к богатству, сексу, славе, пище и сну! Мужское и женское тело: родившись мужчиной, ты цепляешься за женщин, а родившись женщиной — за мужчин! Это просто свойство этого тела. Это одни из самых тяжёлых страстей, что мы несём в себе.

Именно это кармическое воздаянное тело не даёт нам быть хозяевами себе, так как мы движимы его вожделениями. Поэтому вы должны дать обет навсегда оставить позади это кармическое воздаянное тело, обретённое в сфере желаний в облике мужчины или женщины, со всеми его многочисленными страстями и бесконечными желаниями. Дайте обет обрести тело рождения из природы Дхармы в Чистой Земле — это и есть тело Татхагаты. Тело Татхагаты — это совокупность всех заслуг и добродетелей: заповедей, сосредоточения, мудрости, шести парамит, тридцати семи факторов пробуждения, — все эти качества сгущены в единое тело, созданное из безмерных заслуг. Рождённое из абсолютной реальности, тело Татхагаты совершенно чисто. Это тело ваджрного Нараяны: оно больше не состоит из плоти и крови, а является телом пустой ясности, тела без границ! Дайте обет обрести это тело Татхагаты и оставить позади обременённое страстями, кармически движимое воздаянное тело обычного существа.

Так вы осуществляете практику отвращения и пресыщения. Это отвращение должно подняться из глубины вашего сердца: истинное отвращение к собственному телу, к своему сознанию, к этому заблуждающемуся уму; отвращение к нечистому миру Саха, внешней среде, порождённой этим сознанием, этим телом и умом. Вы должны мгновенно отпустить всё, не оставив в уме ни следа жадности или привязанности, — и по-настоящему ощутить это отвращение. Отвращение — это реакция, идущая из самых глубин существа: это полное, всем своим существом отвержение чего-либо, отталкивание его от себя.

Только с таким складом ума отвращения появятся условия для ухода. Когда вы по-настоящему отпустили, пять желаний и шесть объектов чувств мира Саха, ваша семья и близкие больше не властны над вами. В глубине души вы уже отпустили их, вы уже ушли отсюда. Даже если вы ещё не родились в Западной Чистой Земле Предельного Блаженства, даже если вам ещё предстоит играть свою роль в этом мире, вы знаете: вы всего лишь актёр в пьесе. Те сильные, жгучие привязанности, что были у вас раньше, теперь исчезли. Вы играете свою роль, проходя через все необходимые движения; ваша задача лишь — исполнить свои обязанности и долг. Вот что означает осуществление практики отвращения и пресыщения.

Этот склад ума отвращения и пресыщения абсолютно необходим. Вы будете подобны стреле, выпущенной из лука, что летит прямо к своей цели. Если ваше сердце всё ещё цепляется за пять желаний и шесть объектов чувств, за вожделения этого кармического воздаянного тела, это подобно лодке, которая хочет выйти из гавани, но в морское дно вбит деревянный кол, а вокруг него крепко обвязан канат — она не может сдвинуться с места. Вы должны вытащить кол жадности и привязанности, перерезать канат. Только тогда эта лодка сможет поднять паруса.

Итак, я надеюсь, что все мы, оглядываясь на бесчисленные кальпы, в течение которых мы ни разу не породили даже единой мысли об отвращении или пресыщении к пяти желаниям и шести объектам чувств, к этому кармическому воздаянному телу и уму, ощутим глубокое раскаяние. В этой жизни мы услышали врата Дхармы Чистой Земли, мы знаем, что Будды желают, чтобы мы покинули три сферы, и нам прописаны дхармические лекарства созерцания нечистоты и десяти созерцаний. Будем же усердно практиковать их, чтобы осуществить нашу практику отвращения и пресыщения и породить в себе глубокую радость, благодарность и ликование.