The journal

Words on
the way of Zen

Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.

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公案とは何か?

本来、公案(gong'an)とは官公署が扱う事件記録――前例がなく判断の指針もない法的事案――を指す言葉だった。しかし禅においては、古代の禅師たちが覚醒に至ったありさまを伝える個々の記録を意味する。これらは禅の歴史のなかで祖師と弟子たちがかわした交流や問答の記録であり、一般的な常識から見れば、その大半はまったくもって不条理に思えるものばかりだ。

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禅偈を味わう — 忍辱仙人が樹下で坐禅していたとき、歌利王はその四肢を切断した

唐代 潙山智真禅師

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諸法師:成仏之道(宏正法師 口語述)

凡夫にとって、海は広く果てしがない。衆生は世のあらゆる現象を、本当に「実在する」ものだと思い込み、その「存在」という考えにしがみついて、溺れているのに気づかない。これは海に落ちて岸にたどり着けず、解脱できないのと同じことだ。世の苦しみは計り知れず、至る所に満ちている。衆生はこの生死の海を、生まれても死んでまた生まれ、終わりなく巡り続けている。では、この苦しみの大海、輪廻の世界から衆生を救い出してくれるような、確かな帰依処はどこにあるのだろうか。

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林崇安教授:『雑阿含経』経文校訂の予備的研究

『雑阿含経』経文校訂の予備的研究

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印海法師:『楞伽経』概説

『楞伽経』概説

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リン・チョンアン教授:「アーヤム経典における仏道への道」

Selected Essays on Buddhist Studies

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霊海大師:唯識と浄土(第一)

唯識と浄土(第一)——霊海大師 著 ——4月29日に本会で行われた講演を基にまとめられています

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林崇安教授:受念住(Vedanānupassanā)研究

林崇安(1996)

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林崇安教授:『壇経』における阿含精神

仏教学:論文選集

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呂沈(ル・シェン):「無常(anicca)の多様な側面」

無常(anicca)の多様な側面を探ることは、仏陀の教えの核心——三法印(存在の三徴)と四聖谛——へと私たちを導きます。無常をめぐる人々の三つの、一見異なる理解——苦しみの根源、解放への扉、善悪を超えた客観的真理——は、表面上は矛盾しているように映るかもしれません。しかし仏法においては、それらはけっして矛盾しません。実践者が迷いから覚りへと至るなかで通る、三つの連なる理解の段階なのです。

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観音の法門

著者:文珠法師

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『観音慈悲林叢書』

著者:弘贊法師

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