Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
Que sont les Trois Préceptes Purs ?
Le terme « Trois Catégories » (Sanju) est un concept bouddhiste qui classe les êtres sensibles en trois assemblées : celle des êtres bien destinés, celle des êtres mal destinés et celle des êtres au destin indéterminé, couvrant ainsi l’e...
LireGuider les êtres sensibles à travers des conditions karmiques défavorables
Lorsqu'il s'agit de guider des êtres violents et malfaisants, il ne faut pas seulement prendre en compte leurs propres bonnes racines — il convient aussi de considérer un facteur crucial : le lien karmique qui vous unit.
LirePourquoi le bodhisattva Samantabhadra est le fils aîné du Bouddha
Le vingt et unième jour du deuxième mois lunaire marque la commémoration de l'anniversaire du bodhisattva Samantabhadra. Parmi les Quatre Grands Bodhisattvas du bouddhisme chinois, Guanyin incarne la grande compassion, Manjushri incarne ...
LireMetta : bouddhistes, conseillers mondains malsains et les Trois Refuges
Dans l'enseignement du Bouddha, prendre refuge dans les Trois Refuges est un tournant profond et durable du cœur vers la voie de la libération et de l'éveil. Ce n'est ni une allégeance aveugle à quelque clan ou groupe que ce soit, ni un ...
LireMême si vous ne pouvez pas résoudre la souffrance, vous devez au moins reconnaître qu'elle est souffrance
Nous avons mentionné plus tôt que l'errance du fils pauvre naît de son abandon des Trois Joyaux. Après avoir traversé de longs cycles de naissance et de mort, ses racines spirituelles du Mahāyāna ont régressé, mais son esprit de renoncem...
LireLes mérites de l'observance du précepte contre le meurtre et les fautes de sa transgression
ici, le terme « meurtre » désigne le fait de trancher la faculté de vie des êtres sensibles. Le précepte joue le rôle de remède, tandis que le meurtre en est l'objet ; ce terme est établi en se référant conjointement au remède et à sa ci...
LireSurmonter l'attachement des śrāvakas aux Quatre Nobles Vérités
Cet enseignement fut destiné aux śrāvakas et aux bodhisattvas. « Souffrance, origine, cessation et voie » sont les « Quatre Nobles Vérités » que le Bouddha exposa pour la première fois à Sarnath (le parc aux cerfs).
LireL'une des six afflictions racines : l'affliction des vues
elle désigne la saisie du soi et la saisie du « mien » qui se développe à l'égard de son propre corps.
LireLa propriété de la Sangha est la plus complexe parmi les propriétés des Trois Joyaux : Comprenez les différences pour ne pas enfreindre le précepte du vol
« Au sein de la propriété de la Sangha, il existe quatre catégories distinctes.
LireLa renaissance de mon oncle dans la Terre Pure : Réflexions personnelles
C'était la première fois que j'étais confrontée de plain-pied au passage d'un proche, de ses derniers instants jusqu'à sa mort et sa renaissance dans la Terre Pure. J'ai traversé des moments de repli, de panique, de stress et d'impuissan...
LireLes mérites de l'eau de la Terre Pure de la Félicité Suprême constituent la voie de l'éveil pour les êtres qui y renaissent
Prenons pour référence l'enseignement du maître Lianchi, dans son Commentaire sur le Sūtra d'Amitābha : les eaux de la Terre Pure de la Félicité Suprême recèlent trois mérites et fonctions suprêmes et merveilleux, que nous gagnons à comp...
LireLa rétribution karmique découlant de l'intention malveillante et des offrandes impures faites à un Pratyekabuddha
La rétribution karmique découlant de l'intention malveillante et des offrandes impures faites à un Pratyekabuddha
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