Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
Genan: La actitud del Buda hacia la vida y el suicidio — Una perspectiva desde el Budismo Primordial
Las enseñanzas budistas primordiales consideran la vida como algo sumamente preciado: el cimiento mismo de la práctica, el despertar y la liberación. El Buda Shakyamuni insistió una y otra vez en que valorar este cuerpo y aprovechar esta...
Leer¿Por qué el budismo Chan siempre tiene cuentas pendientes con los demonios?
En chino moderno, 魔 y 鬼 suelen mencionarse en el mismo aliento: ambos aluden a seres o fuerzas que hechizan y perturban, arrastrando a la gente hacia la obsesión, asustándola y causando daño.
Leer¿Acaso morar en el nombre del Buda equivale a morar en la Talidad?
En la Escuela de la Tierra Pura, cuando recitamos el santo nombre del Buda Amitabha, ¿morar en el sagrado nombre de Amitabha equivale a morar en la Talidad?
LeerRegistros verdaderos de las respuestas milagrosas del Bodhisattva Guanyin
Salón Budista Linyuan
LeerBreve Explicación del Gatha de Alabanza al Buda Amitabha
Venerable Huixing
LeerGuizong Zhichang
Un monje se presentó ante Guizong Zhichang para despedirse.
LeerEl kōan zen de abrir y cerrar
Mokuan Hōshi vivía en un templo en Tanba. Uno de sus seguidores llegó corriendo a quejarse de que su esposa era demasiado tacaña.
LeerEnaltecimiento del Sur, eclipse del Norte
Shenhui fue un discípulo tardío del Sexto Patriarca Huineng y fundador de la línea Heze. Tuvo un papel decisivo en el establecimiento y florecimiento de la Escuela del Sur, y fue uno de sus mayores defensores.
LeerUn camino hacia el origen
La escuela Linji es conocida por su estilo afilado y sin concesiones. Como dice el Registro de todos los dharmas que retornan a la mente:
LeerMaestro Gang Xiao: El significado general del *Tratado en la Palma* (Parte Sexta)
El significado general del Tratado en la Palma (Parte Sexta)
LeerAlcanzar la Budeidad en Esta Misma Vida
«Venerable, ¿sostiene que los seres insentientes son Budas?» El maestro respondió: «No lo sostengo. Si los seres insentientes fueran Budas, las personas vivas no serían mejores que los muertos, y los caballos muertos y los perros muertos...
LeerTres antes de tres, tres después de tres
Wuzhu Wenxi era discípulo de Yangshan Huiji. Mientras se dirigía a la Montaña Wutai, llegó a un lugar agreste y remoto. El Bodhisattva Manjushri transformó el lugar en un monasterio para él, y el propio Manjushri apareció como un anciano.
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