Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
Por Que Devemos Nos Afastar das Pessoas no Poder
Ao falarmos de distância em oposição à proximidade, aqui o termo "distante" (远) funciona como verbo, com o sentido de manter-se afastado. Esta passagem ensina que, quando nos deparamos com a mente de surgimento e cessação gerada por cond...
LerTrate o Seu Trabalho como um Meio de Temperar o Seu Caráter: Use as Suas Experiências no Trabalho para Cultivar e Refinar a Sua Mente e o Seu Coração
Quando vou trabalhar hoje, não trabalho para ninguém. Trato o meu trabalho como uma forma de temperar o caráter: refino a minha mente e o meu coração ao lidar com todas as situações que encontro no trabalho. No passado, só íamos trabalha...
LerO pecado capital da prática espiritual é ficar trocando de objeto de foco sem parar
Deixe-me contar uma história sobre uma cabra, para que vocês possam refletir.
LerSeguir as Condições o Dia Todo Permanecendo Inalterado
Da perspectiva da nossa natureza mental do pensamento único, embora a nossa mente atual seja uma consciência discriminativa e apegada: um único instante de ignorância dá origem às três marcas sutis da existência; quando o reino fenomenal...
LerNão Busque os Prazeres dos Cinco Desejos
A mente pura e imaculada também se enraíza nesta sabedoria do vazio, como explicamos anteriormente.
LerPré-requisito para que Todo Ser Sensível Atinga a Liberação
Foi só quando a mulher brâmane se viu no reino do inferno que ela teve uma percepção: não só sua mãe desta vida era sua própria mãe, mas todo ser que sofria ali também era sua mãe ao longo de inúmeras vidas passadas e incontáveis éons.
LerCultivo Duplo de Chan e Terra Pura, e o Abandono de Chan pela Terra Pura
A segunda dúvida diz respeito à afirmação de que "não há necessidade de meditação investigativa."
LerA Natureza e a Função da Ordenação
No Budismo, quem renuncia à vida doméstica divide-se em cinco categorias: śrāmaṇera, śrāmaṇerikā, śikṣamāṇā, bhikṣu e bhikṣuṇī. Essas cinco — também chamadas de cinco graus ou cinco classes — são definidas assim: o homem que recebe os de...
LerComo se Estabelece a Identidade dos Bhikkhus e Bhikkhunis?
Bhikkhus e Bhikkhunis certamente devem observar os preceitos dos Bhikkhus e Bhikkhunis. Contudo, entre os sete Budas do passado, os três primeiros—Vipashyin, Shikhin e Vishvabhu—não codificaram nem expuseram os preceitos, e ainda assim p...
LerPor Que Devemos Nos Afastar de Pessoas com Visões Heréticas
Passamos agora à segunda diretriz. Não se associe intimamente a brâmanes heterodoxos, Niganthas e assemelhados; tampouco àqueles que compõem obras literares seculares; nem àqueles que louvam e exaltam textos não budistas; nem aos seguido...
LerA Atenção Plena no Fim da Vida Tem Dois Pontos Essenciais
Acredito que a atenção plena no fim da vida tem dois pontos essenciais: o primeiro é aprender a recitar o nome do Buda corretamente. Recitar o nome do Buda é a prática fundamental, esteja você em casa ou numa unidade de terapia intensiva...
LerVocê Deve Aprender a Compreender os Princípios Subjacentes nas Questões Concretas, ou Acabará Fazendo um Asceticismo Vazio e Infrutífero
Na essência, toda oferenda colocada no altar tem uma função simbólica; dentro de cada forma tangível reside um princípio subjacente.
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