Trate o Seu Trabalho como um Meio de Temperar o Seu Caráter: Use as Suas Experiências no Trabalho para Cultivar e Refinar a Sua Mente e o Seu Coração

Quando vou trabalhar hoje, não trabalho para ninguém. Trato o meu trabalho como uma forma de temperar o caráter: refino a minha mente e o meu coração ao lidar com todas as situações que encontro no trabalho. No passado, só íamos trabalhar para ter um bom desempenho e ganhar a aprovação dos nossos superiores, não é mesmo? A verdade é que você só tem o mérito cármico que lhe é destinado. Sinceramente, se o seu superior valoriza você ou não tem muito pouca relação com isso. Você acredita?

Se você tiver essa capacidade de mérito cármico dentro de si, se despertar a mente de “é a mente que faz um Buda”, se cultivar uma mente diligente e nutrir pensamentos salutares, você despertará o mérito cármico que reside inerentemente na sua verdadeira natureza. Esse mérito beneficiá-lo-á naturalmente e se manifestará por si só — você não precisa correr atrás dele por meio de fontes externas. Na verdade, costumávamos ultrapassar limites e fazer muito mais do que o necessário no passado. Tudo o que é seu por direito, você só precisa buscá-lo em seu próprio coração — esse é o caminho correto.

Nós, seres comuns, não podemos dizer que não buscamos nada — esse é o estado dos Arhats. Os Arhats não buscam mais nenhuma coisa mundana; eles se tornaram passivos. As pessoas comuns, ao contrário, buscam de forma desenfreada, correndo atrás de tudo em todos os lugares, e acabam machucadas e exaustas, sem nada a mostrar por seus esforços. O Budismo Mahayana também nos ensina a buscar, mas a fazê-lo a partir da nossa verdadeira natureza. Sempre que você acalma e estabiliza a sua mente, a vida é um processo de autoaperfeiçoamento que nada tem a ver com os outros. Se os outros valorizam você ou não é simplesmente o resultado das conexões cármicas que você construiu em vidas passadas. É claro que não devemos provocar os outros intencionalmente.

Mas o que é verdadeiramente seu lhe pertence, não importa o que os outros façam. Você não precisa buscá-lo por fontes externas; basta voltar-se para o seu interior. Você deve transcender todos os fenômenos e cultivar todos os darmas. Quando você desperta uma mente de generosidade (dāna), você faz surgir o mérito de generosidade inerentemente presente no seu coração, e passa a se beneficiar dele. Quando você se entrega à prática da disciplina moral (sīla) com uma mente disciplinada, você desperta o mérito de disciplina inerentemente presente na sua verdadeira natureza, e também passa a se beneficiar dele.