Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
Geben bringt unermessliches Verdienst
Der jüngere Bruder des Ehrwürdigen Maudgalyāyana war ein wohlhabender Ältester der Stadt, der über Gold, Silber, Schätze, Diener und Dienerinnen in einer Fülle verfügte, die sich nicht beziffern ließ. Eines Tages suchte der Ehrwürdige ih...
LesenWie können hohe Berge den Flug der wilden Wolken hindern?
Mit 27 Jahren gab der Mönch Shan Jing sein Amt auf, um sich ordinieren zu lassen. Er machte sich auf den Weg zum Berg Lepu, um unter Chan-Meister Yuan An zu üben. Dieser betraute ihn mit der Pflege des Klostergartens und ließ ihn seine Ü...
LesenMeister Gangxiao: Der Kern des *Palmblatt-Traktats*, Teil 4
Der Kern des Palmblatt-Traktats, Teil 4
LesenProfessor Lin Chong-An: Eine kurze Untersuchung zum Urtext des Plattform-Sutras des Sechsten Patriarchen und seiner Entwicklung
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LesenJenseits der Worte
Als Meister Dongshan am Fang-Teich ankam, sah er einen Klosterbeamten, der vor der Versammlung eine Dharma-Rede hielt. Der Mann zitierte überhaupt keine Sutren oder schriftlichen Autoritäten; Dongshan hörte ihn nur leise vor sich hin mur...
LesenBerge blühen wie Brokat, der Bach tiefblau wie Indigo
„Alles, was Gestalt hat, ist dem Vergehen unterworfen. Gibt es in dieser Welt überhaupt eine ewige, unveränderliche Wahrheit?"
LesenDie vergehenden Jahre sind unbeständig
Die Sonne kann nicht verweilen, die Erde kann nicht stillstehen; die Zeit verschiebt sich mit dem Auf- und Untergang der Sonne und schwindet mit der Drehung der Erde. So lehrte der Buddha: „Alle Dinge entstehen und vergehen in einem Auge...
LesenDer Kürbis des Meisters
Ein junger Mönch ging zu seinem Meister.
LesenGab es jemals eine Verwirrung?
Ein wandernder Mönch, der auf seinen Reisen vor einer kleinen Klause einer alten Frau Rast machte, rief:
LesenEinmal angekommen, lass das Floß los; Noch nicht angekommen, brauchst du noch das Boot
[Tang] Chan-Meister Guishan Zhengyuan
LesenEin Zen-Gedicht würdigen: Buddha sein, Buddha braucht nicht gesucht zu werden – Nur so werden alle Bindungen vergessen
[Tang-Dynastie] Chan-Meister Guishan Zhengyuan
LesenChan-Praxis | Samādhi und Prajñā im Gleichgewicht gehalten (II)
„Nach deinem Urteil gibt es innerhalb des Tores der Kultivierung nach dem Erwachen zwei Arten, Samādhi und Prajñā im Gleichgewicht zu halten: erstens den Samādhi und die Prajñā der Selbstnatur; zweitens den Samādhi und die Prajñā, die de...
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