Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
المعرقلات العظيمة الثلاث جميعها تُحلّ لنا ضمن هذه الفكرة الواحدة
لننظر إلى النذر الحادي عشر، نذرٍ بأن السامادهي الصحيحة ستقود حتمًا إلى النيرفانا: "إذا نلتُ البوذية، ولم يثبت البشر والديفات في أرضي ضمن جماعة السامادهي الصحيحة، ولم يبلغوا النيرفانا في النهاية، فلن أنال أنا الاستنارة الكاملة."
اقرأالأرزاق تتفتح بمجرد ذكرها — وهذا حقًا يلهب شوقنا
لنتأمّل النذر الثامن والثلاثين. إنه "نذر أن تستقرّ الكاسايا العجيبة على الجسد تلقائيًا." هذه «الكاسايا» هي الرداء الرهباني الذي يرتديه البِكّشو (الراهب البوذي). متى بلغتُ البوذهة، فإن أيّ ديفا أو إنسان يُولد من جديد في أرضي الطاهرة يتمنّ...
اقرأكيف تنشأ أوهامنا المقلوبة؟
كيف تنشأ أوهامنا المقلوبة؟ «فهي تنشأ من الأسباب والشروط وحدها، ناتجة عن الانقلاب.» «الوجود عبر الأسباب والشروط» هو قوة الكارما، أما «المُولَدة بالانقلاب» فيشير إلى التشبّث والتمييز اللذين ينشآن في أذهاننا. «لذلك قيل: تأمّل دائمًا بفرح في...
اقرأالهويات الستّ للبوذية: الهوية اسماً
إذا أردنا أن نمشي على طريق البودي بثبات واكتمال، فإنّ أوّل ما علينا فعله في ما نُسمّيه الممارسة الحقّة هو الإصغاء إلى تعاليم الماهايانا.
اقرأهويات بوذا الست: بوذا التحقق الجزئي وبوذا التحقق النهائي
حسنًا، لننتقل إلى ما يلي. نحن الآن ندخل مرحلة الحكيم، من المرحلة العادية الداخلية إلى مرحلة بوذا التحقق الجزئي التابعة لها. يرجى ضم أكفكم.
اقرأحين تنشأ العوائق الكارمية، تَهلِك بلا فضل
حين تُرَبّي الفضل في صمت يومًا بعد يوم، لا أحد يعلم بذلك — ولا حتى أنت. لا ينكشف إلا حين يقع شيء ما. خذ السبب والنتيجة اللذين تحدّثنا عنهما للتو: حين تكون الأمور هادئة، لا تدرك كم هو ثمين هذا الفضل. متى يأتي الفضل إلى دورِه فعلاً؟ في لحظ...
اقرأحين تتخلى عن عقل السعي وراء المكسب، يُفتح الكنز الأسمى للجواهر
في تلك اللحظة، بعد أن عرض ماهاكاشيابا حكاية بالنثر، أقبل على الشعر ليؤكد نفس المعنى: "اليوم، سمعنا تعاليم بوذا." إلى أي شيء يشير لفظ "اليوم"؟ إلى مجمع سوترا اللوتس. قبل سوترا اللوتس، علّم بوذا المركبات الثلاث ليعين الكائنات على بناء الفض...
اقرأالراهب الفاضل جانغ شياو: أسرار الزو يي — علم النفس، الفصل الثالث: طريقة التداعي الحر في تحليل الأحلام، حيث يرى الطيّب الطيبة ويرى الحكيم الحكمة
طريقة التداعي الحر في تحليل الأحلام، حيث يرى الطيّب الطيبة ويرى الحكيم الحكمة
اقرأالبروفيسور لين تشونغ-آن: دراسة حول تقسيمات التعاليم في زمن بوذا وتدوين سوترات الآغاما
بحوث مختارة في الدراسات البوذية
اقرأالأستاذ لين تشونغ آن: أساسيات الشاماتا والفيباشيانا من *يوغاتشارابومي شاسترا*، شراكابومي — 5. الممارسات الستّ عشرة الفائقة لليقظة بالتنفس
◎ تشمل ممارسة تأمّل التنفّس المسارَ الكامل للشاماتا والفيباشيانا. ◎ إنّ تنمية الممارسات الستّ عشرة الفائقة هي تنميةٌ للأسس الأربعة لليقظة.
اقرأالأستاذ لين تشونغآن: اللا ذات والفراغ، المحاضرة الثالثة — نفي الذات القائمة بذاتها جوهريًا
اللا ذات والفراغ، المحاضرة الثالثة
اقرأالمعلم الجليل غانغشياو: العلاج بالوخز الكهربائي للأمراض المستعصية والمعقدة، الفصل الثاني: إلهامات من نظرية موريتا
إلهامات من نظرية موريتا
اقرأ