Words on
the way of Zen
Reflections on practice, tradition, and the everyday path of Zen.
Embora Não Persiga a Natureza-Vazio de Sonhos, Ilusões, Bolhas e Sombras, Ela Perfeitamente Incorpora Sua Natureza Vazia
Todos sabem que o propósito fundamental do Dharma de Buda é ensinar que "todos os dharmas são vazios". Por isso, sempre que recitamos o Sutra do Coração, cantamos "os cinco agregados são vazios"; quando alguém deixa o lar, dizemos que es...
LerComo saber se você habita a Mente de Nascimento e Morte ou a Mente Além de Nascimento e Morte
“Honrado pelo Mundo, fui abençoado com os ensinamentos de suprema compaixão do Tathagata, e minha mente agora se abriu e despertou. Sei que, por meio da minha própria prática e realização, posso alcançar o caminho do não-aprendente (o ca...
LerTrês Condições para Ser um Verdadeiro Filho do Buda
"O ancião rico é o Tathāgata." Quem é esse ancião mencionado antes? É o Tathāgata, o Honrado pelo Mundo. A expressão "todos nós nos assemelhamos aos filhos do Buda" aparece logo após a parábola do pai e dos filhos que se perdem: os filho...
LerOs Três Estágios Progressivos da Prática do Mantra Shurangama
"Uma vez que vocês tenham plenamente estabelecido seus preceitos" refere-se tanto à pureza da essência dos preceitos quanto à pureza de sua observância. A seguir, a frase "vistam roupas limpas e frescas" significa que, ao entrar no altar...
LerPraticantes na Era do Declínio do Dharma Devem Recitar e Defender o Mantra do Shurangama de todo coração
Quando começamos a praticar e estudar o Samadhi do Rei Shurangama, ele traz dois tipos de benefícios para o nosso corpo, a nossa mente e o mundo em que vivemos:
LerO Que São os Preceitos Puros Tríplices?
O termo "Três Categorias" (Sanju) é um conceito budista que classifica os seres sencientes em três assembleias: a dos corretamente destinados, a dos incorretamente destinados e a dos indeterminados — abarcando assim todos os seres sencie...
LerGuiando Seres Sensíveis por Condições Cármicas Desfavoráveis
Ao guiar seres violentos e malévolos, além de considerar suas próprias raízes de bondade, é preciso também levar em conta um fator crucial: a conexão cármica entre você e eles.
LerPor que o Bodhisattva Samantabhadra é o Filho Mais Velho do Buda
O 21.º dia do segundo mês lunar assinala o aniversário do Bodhisattva Samantabhadra. Entre os Quatro Grandes Bodhisattvas do Budismo Chinês, Guanyin encarna a grande compaixão, Manjushri encarna a grande sabedoria, Ksitigarbha encarna os...
LerMetta: Budistas, Conselheiros Mundanos Nocivos e os Três Refúgios
Nos ensinamentos do Buda, tomar refúgio nos Três Refúgios é uma virada profunda e duradoura do coração em direção ao caminho da libertação e do despertar. Não é lealdade cega a nenhum círculo interno ou grupo externo, nem um voto de devo...
LerMesmo que não possas resolver o sofrimento, deves ao menos reconhecê-lo como sofrimento
Mencionámos antes que o vaguear do filho pobre nasce do seu abandono das Três Joias. Depois de longos ciclos de nascimento e morte, as suas raízes espirituais Mahayana regrediram, mas a mente de renúncia permanece intacta — pelo que poss...
LerOs Méritos de Manter o Preceito contra Tirar a Vida e as Falhas de Quebrá-lo
aqui, o termo "matar" refere-se a cortar a faculdade vital dos seres sencientes. O preceito atua como o remédio, ao passo que matar é o seu objeto; essa terminologia é estabelecida a partir da referência conjunta tanto ao remédio quanto ...
LerSuperando o Apego dos Shravakas às Quatro Nobres Verdades
Isso foi ensinado aos śrāvakas e bodhisattvas. "Sofrimento, origem, cessação e caminho" são as "Quatro Nobres Verdades" que o Buda expôs pela primeira vez em Sarnath (o Parque dos Veados).
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