Não Odeie as Pessoas Malignas

Há muitas pessoas neste mundo que consideramos más, mas todas elas têm um lado bom. Só nos mostram o lado cruel. O que devemos fazer diante delas? Não devemos pagar o mal com o mal, nem responder à violência com violência.

O Confucionismo nos orienta em situações assim: por exemplo, podemos manter uma distância respeitosa dessas pessoas. Podemos ir ainda mais longe nesse raciocínio, como Confúcio observou: "Quando três pessoas caminham juntas, sempre há uma que pode ser meu mestre."

As "três pessoas" mencionadas aqui são: uma pessoa boa, uma pessoa má e você. A pessoa boa nos inspira a imitar suas virtudes quando a encontramos. A pessoa má funciona como um espelho, mostrando-nos os comportamentos que devemos evitar. Assim, até as pessoas más podem ser um recurso para cultivar o bem! Diante disso, não temos motivo para odiá-las.

Na verdade, as pessoas más podem, às vezes, desempenhar um papel benéfico no nosso crescimento. É por isso que o Buda Shakyamuni sempre teve Devadatta como companheiro. No Sutra do Lótus, o Buda Shakyamuni revelou, por fim, uma verdade profunda: "É graças a Devadatta, meu bom amigo espiritual, que pude alcançar rapidamente o Anuttara Samyak Sambodhi, o mais alto e perfeito despertar."

Essa é uma dialética profunda ensinada pelo Budismo: as pessoas precisam de desafios. Só ao enfrentá-los é que desbloqueamos o vasto potencial da nossa vida; crescemos ainda mais na adversidade. Assim como uma faca só se afia na pedra de amolar grossa, e o ouro só se purifica no fogo ardente!

Quando nos encontramos em meio à adversidade, cercados por adversários e pessoas perversas, ser capaz de responder bem a eles nos ajuda a crescer ainda mais rápido. Portanto, não só não devemos odiá-los, como devemos até ser gratos por eles: gratos pelos nossos rivais, gratos pelas pessoas más. No mínimo, eles nos dão a oportunidade de praticar o Kṣānti Paramita, a Perfeição da Paciência.