Aos Olhos do Buda, Todos os Seres Sencientes São Budas; Não Há Marca de Seres Sencientes a Que Se Apegar
Nós, seres comuns, estamos completamente atolados na ilusão e na confusão. Tudo o que percebemos e compreendemos se manifesta através do prisma das nossas mentes não iluminadas. Quando olhamos para Budas, Bodisatvas e todos os seres senc...
Nós, seres comuns, estamos completamente atolados na ilusão e na confusão. Tudo o que percebemos e compreendemos se manifesta através do prisma das nossas mentes não iluminadas. Quando olhamos para Budas, Bodisatvas e todos os seres sencientes, só enxergamos seres comuns. Difamamos o Dharma e matamos seres sencientes, sem nos darmos conta das nossas graves transgressões, e acreditamos equivocadamente que tais atos são fonte de alegria.
Por sermos seres não iluminados, caímos na armadilha do pensamento dualista — a distinção rígida entre "você" e "eu" — e buscamos constantemente nos beneficiar em detrimento dos outros. Movidos por isso, matamos seres sencientes e predamos os mais fracos. Ao ouvirem os ensinamentos puros do Dharma ou a verdade da nossa natureza de Buda compartilhada e universal, tais pessoas não conseguem nutrir nem um lampejo de fé. Ao contrário, difamam o Dharma como mera superstição, sem qualquer relação com a realidade.
Sem perceber as transgressões cármicas que surgem dessa mentalidade dualista, nem as aflições que elas geram, confundem tudo isso com felicidade. Mas essa suposta felicidade é, na verdade, a própria causa de todo o sofrimento.
Hoje em dia, muitas pessoas levam vidas completamente esgotadas. Seja quem for: funcionários públicos ou pessoas que correm atrás de riqueza, todos se esforçam desesperadamente para conquistar o que ainda não têm. No entanto, quando finalmente o alcançam, descobrem que o preço foi alto demais — e a conquista não lhes traz absolutamente nenhuma alegria. Nesse momento, se tiverem um verdadeiro senso de responsabilidade pelas próprias vidas, começarão a se perguntar o porquê e a buscar a causa raiz. Se tiverem a oportunidade de ouvir o Dharma nesse momento decisivo, poderão ser salvos.
Se não encontrarem o Dharma, podem cair no cinismo: "A vida é assim mesmo. Mais vale pegar um pouco de prazer, ir levando e deixar a vida me levar." A maioria dos seres não iluminados vive exatamente assim.
O Buda alcançou o despertar completo dessa essência universal e indivisa da mente. A mente do Buda e as mentes de todos os seres sencientes — esta mesma natureza mental do momento presente — são fundamentalmente iguais e idênticas, sem a menor distinção. O Buda vê todos os seres sencientes como Budas. Por isso, o Sutra Avatamsaka afirma que, dentro de cada pensamento de um Bodisatva, incontáveis outros Bodisatvas estão alcançando a iluminação suprema e perfeita.
Esses Bodisatvas, ao se tornarem Budas, percebem diretamente a verdade de que todos os seres sencientes são Budas. Assim, aos olhos do Buda, todos os seres sencientes são Budas; não há nenhuma marca de seres sencientes que se possa apreender. Por outro lado, aos olhos dos seres sencientes, até os Budas parecem nada mais do que seres comuns.