선시 감상 — 불길 속에 찬 얼음이 얼다

주종합일 게송

[당] 조산 본적 선사

불길 속에 찬 얼음이 얼어붙고, 구월에 버들솜이 흩날리네. 물 위의 진흙 소가 울부짖고, 바람 쫓아 나무 말이 울네.

이 시는 법성의 진여 경계를 온전히 드러내고 있다. 생각을 끊고 분별을 녹여 없애, 평범한 이성이 닿을 수 없는 경지에 놓여 있다. 조동종의 주종오위에 따르면, 이 시는 정편오위의 다섯 단계 중 「중중래」에 해당한다. 곧 진여성의 법신을 보는 경지로, 더럽지도 깨끗하지도 않고, 바르지도 치우치지도 않는다. 현상 세계에서는 결코 존재할 수 없는 것들이 여기서 생생히 살아난다. 이것이 도를 보는 신묘하고 불가사의한 경계다.

*《오가요절》*에는 도를 보는 경지에 대해 이런 글이 있다. 「이곳에 이르면 온몸이 놓이고, 내려놓으면 모든 집착을 잊게 된다. 이때 전체를 온몸으로 짊어질 수 있고, 속과 밖이 하나가 되어 따로 몸이 없다. 이것이 바로 「중중래」다.」 수행자는 이제 법신을 온전히 깨달았다. 현상 세계의 모든 것을 뒤돌아보지 않고 내려놓고, 꼿꼿이 앉아 꾸밈없는 여유 속에 편안히 머무른다. 현상 세계를 완전히 녹여버린 뒤에는:

"시든 나무가 겁을 넘어 꽃을 피워 찬란한 봄 기운을 뿜어내고, 옥 코끼리와 기린을 타고 거꾸로 달리며, 오고감이 자유롭고 편안하네."

이는 「바람은 고요한데 꽃은 쉴 새 없이 떨어지고, 새가 울면 산이 더욱 깊어지는」 세계다. 모든 사람이 이미 온전한 세계다. 한 마디 말도 없는 세계다. 이때 신묘한 작용이 저절로 펼쳐진다 — 물 위의 진흙 소가 달을 향해 울부짖는 것도, 바람 속 나무 말이 우는 것도 무엇이 막을 수 있으랴. 현상 세계를 완전히 초월한 이 법성의 법계에서, 달은 환히 빛나고 바람은 깨끗이 불어온다. 온 세상이 한줌 빛으로 가득한 경지다. 옛 말에 이르기를:

"운모 스님이 비밀 가르침을 봉인하시니 — *어떤 생각이라도 하면 머리가 갈라진다. * 손뼉을 치면 허공으로 날아가고 — 구름이 걷혀 서강 위의 달이 드러나네."