부처님의 번뇌

한 신자가 조사 조주종심에게 물었다. "부처님에게도 번뇌가 있습니까?" "있네." "어찌 그런 일이 있겠습니까? 부처님은 이미 해탈하신 분인데, 어찌 여전히 번뇌가 있으실 수 있습니까?" "그대가 아직 저 강을 건너지 못했기 때문이오." "제가 수행을 마쳐 건넌 뒤에는, 부처님은 여전히 번뇌가 있으신가요?" "있네." "저는 이미 건넜는데, 어찌 부처님께선 여전히 번뇌가 있으십니까?" "중생이 아직 건너지 못했기 때문이네." "만약 중생을 모두 건널 수 없다면, 부처님은 영원히 번뇌에 갇혀, 벗어날 길이 없으신가요?" "부처님은 이미 저 강을 건넜네. 번뇌가 없네." "그런데 중생이 모두 건너지 못했다면, 어찌 부처님께선 번뇌가 없으십니까?" 조주가 말했다. "부처님의 본성 안에서는 모든 중생이 이미 다 건넜네."

그 말을 듣자 신자는 무언가 깨달은 듯했다.

보통 중생의 번뇌는 무명과 망상에서 비롯하지만, 부처님의 번뇌는 자비에서 비롯되네. 부처님께서 번뇌에서 벗어나신 것은 반야에서 비롯된 것이오. 독자여—그대에게는 번뇌가 있는가? 그 번뇌가 자비에서 비롯된 것인가? 반야에서 비롯된 것인가? 아니면 무명과 망상에서 비롯된 것인가?