La souffrance du monde saha peut nous émouvoir jusqu’à formuler notre vœu de renaissance
Pourquoi disons-nous toujours que s’engager sur la voie du Bouddha est à la fois si rare et si difficile à croire ? Regardez : lorsqu’une personne vient à l’ermitage de Baihua, sur le mont Putuo, en disant qu’elle souhaite prendre refuge...
Pourquoi disons-nous toujours que s’engager sur la voie du Bouddha est à la fois si rare et si difficile à croire ? Regardez : lorsqu’une personne vient à l’ermitage de Baihua, sur le mont Putuo, en disant qu’elle souhaite prendre refuge dans les Trois Joyaux et observer les Cinq Préceptes, je la loue toujours de tout cœur : c’est si précieux, vous avez enfin franchi la porte ! Avant de prendre refuge, vous vous attardez encore dehors, devant la porte ; aujourd’hui, prendre refuge signifie que vous avez enfin pénétré dans la salle intérieure. Je prodigue des louanges si ferventes pour l’intention qui sous-tend la prise de refuge, non seulement parce qu’elle est si rare et précieuse, mais aussi pour encourager chacun d’entre vous à prendre les Trois Joyaux pour refuge.
Mais où se trouve le vrai problème ? C’est que nous nous sommes attardés bien trop longtemps dans le monde de Sahā, et l’attachement à ce monde est devenu une seconde nature pour nous. Un simple mouvement du corps qui ne devrait demander aucun effort nécessite à présent l’aide de plusieurs personnes, ainsi que de nombreuses tentatives patientes pour le remettre en place. Prenons l’exemple de mon épaule gelée, ces derniers temps. Un pratiquant laïc vient tous les jours m’aider à ramener mon bras à sa plage de mouvement normale. Le bras devrait simplement se balancer doucement pour reprendre sa place de lui-même, mais la douleur l’a bloqué dans une habitude rigide, et le forcer à y revenir est extrêmement douloureux.
C’est pourquoi l’esprit de renoncement est si difficile à éveiller : un simple tournant de pensée suffirait à tout changer, mais nous n’arrivons jamais à le faire surgir. Ainsi, la souillure du monde de Sahā est en réalité une création de nos propres vœux. Puisque nous en sommes les créateurs, nous pouvons aussi changer radicalement notre regard sur elle, et en tirer parti plutôt que de la laisser se perdre. Nous n’avons qu’à apprendre à travailler sagement avec le monde de Sahā. Pourquoi ?
La puissance de bénédiction purificatrice de la Terre Pure
En imaginant et en contemplant les purs ornements de la Terre Pure — aussi bien son environnement que les êtres qui y résident — nous pouvons éveiller le vœu de renaissance dans la Terre Pure de l’Ouest.
La puissance de bénédiction souillée du monde de Sahā
Les souffrances de ce monde, la frustration étouffante, les épreuves qui nous paraissent absolument insupportables sont aussi plus que suffisantes pour nous amener à éveiller le vœu de renaissance dans la Terre Pure de l’Ouest. Chacune de ces deux puissances est porteuse de bénédiction.