Cela ne me concerne pas

Le maître Yangshan Huiji demanda au maître Weishan Lingyou : « Quand cent mille, un million de phénomènes surgissent tous à la fois, que faut-il faire ? » « Le bleu n'est pas jaune, le long n'est pas court, répondit Weishan. Tous les dharmas demeurent en leur lieu propre ; cela ne me concerne pas. » La plupart des problèmes prennent naissance dans le soi. Les êtres ordinaires de ce monde ne parviennent pas à échapper au soi. Tout ce que nous faisons, nous le faisons pour le soi. « Je veux ceci, je ne veux pas cela, j'aime ceci, je déteste cela… » Qu'elles soient grandes ou petites, internes ou externes, les choses n'ont d'importance que lorsqu'elles nous concernent. Si elles n'ont rien à voir avec nous, elles nous sont indifférentes. Mais alors que nos propres affaires sont ce qui nous préoccupe le plus, elles sont aussi notre plus grande source de détresse. Tant que le soi existe, nous traitons les autres comme des objets, nous nous rapportons à chacun depuis notre seul point de vue, et nous causons de la détresse aux autres en retour. Quand nous rencontrons quelqu'un qui nous plaît, nous voulons le posséder, l'utiliser pour notre propre profit. Quand nous rencontrons quelqu'un qui nous déplaît, nous voulons le repousser, lui résister, rompre tout lien avec lui. Tout cela relève de réactions comportementales, physiques et mentales, qui naissent du soi.