Ein Chan-Gedicht würdigen – Der Geist ist bereits frei von Staub, warum ihn waschen? Der Körper ist ohne Krankheit, warum einen Arzt suchen?

Verse zum Aufstieg in die Halle

Chan-Meister Zhizhen von Guishan [Tang-Dynastie]

Der Geist ist bereits frei von Staub, warum ihn waschen?

Der Körper ist ohne Krankheit, warum einen Arzt suchen?

Wenn du den Ort erkennen willst, an dem einer ist und doch kein Buddha,

So ist es, wenn ein heller Spiegel hoch oben hängt, noch ehe er sein Licht entfaltet hat.

Die einleitende Zeile – „Der Geist ist bereits frei von Staub, warum ihn waschen?" – weist unmittelbar auf die Natur des Geistes hin. Das Plattform-Sutra des Sechsten Patriarchen sagt: „Wie wunderbar! Die Selbstnatur ist ursprünglich rein! Wie wunderbar! Die Selbstnatur ist ungeboren und unsterblich! Wie wunderbar! Die Selbstnatur ist bereits vollkommen!" Der wunderbare Geist der vollkommenen Erleuchtung in allen fühlenden Wesen ist absolut und alles umfassend, ohne ein Stäubchen – wo also wäre da noch ein Unterschied zwischen Waschen und Nichtwaschen? Die Buddhanatur ist von Anfang an rein; wo sollte Staub sich niederlassen?

„Der Körper ist ohne Krankheit, warum einen Arzt suchen?" – obwohl hier vom Körper die Rede ist, können wir die Zeile durchaus auf den Geist beziehen. Die sechs Sinnesorgane, sechs Sinnesobjekte, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Daseinsbereiche sind selbst die Weite, die der reine Urgeist durchdringt. Die Buddhanatur des So-Seins ist frei von Befleckung, ohne Krankheit oder Schmerz – warum also einen Arzt suchen?

„Wenn du den Ort erkennen willst, an dem einer ist und doch kein Buddha – so ist es, wenn ein heller Spiegel hoch oben hängt, noch ehe er sein Licht entfaltet hat." Diese letzten beiden Zeilen lesen sich wie ein Chan-Gong'an, das über sich selbst hinausweist. Was ist Buddha? Was ist dein ursprüngliches Antlitz, bevor deine Eltern geboren wurden? Kann der Schüler es erfassen? „Ein heller Spiegel hängt hoch oben, noch ehe er sein Licht entfaltet hat."