Почему мы часто чувствуем одиночество

Почему мы часто чувствуем одиночество?

Отрывок из книги Дзонгсар Джамьянга Кхьенце Ринпоче Не ради счастья

Сама жизнь уже целостна — самодостаточна, полна во всём и не нуждается ни в чём извне. Однако жадность, порождённая неведением, непрестанно шепчет, что нам следует искать опору снаружи. Горькая правда в том, что ничто внешнее не может быть надёжной опорой навечно. Поэтому пока мыongoingly ищем, в сердце зарождается тихая тревога.

Наше тело, наша семья, наша карьера — что из этого остаётся неизменным? Мы видим непостоянство на каждом шагу, но почему-то это не пробуждает нас. Скорее наоборот: мы цепляемся ещё сильнее, словно достаточно крепко держаться, чтобы остановить прилив, словно одни наши руки способны сделать то, за что мы хватаемся, нерушимым и вечным.

Наша привязанность не возникает у нас сразу в готовом виде. Она растёт с каждым вспыхивающим желанием, и в итоге мы становимся жертвами собственных желаний. Чем крепче мы держимся, тем больше вреда она нам наносит.

Возьмём финансовый крах. Многие люди страдают, но совершенно по-разному. Одни кончают жизнь самоубийством. Другие сходят с ума. Третьи на время впадают в уныние, а потом приходят в себя. Чем глубже привязанность, тем сильнее удар при перемене обстоятельств; чем слабее хватка, тем меньше ущерб. Это как взбираться на здание, которому суждено рухнуть: чем выше заберёшься, тем больнее придётся падать.

Мы также непрестанно подпитываем своё цепляние за себя. Что бы мы ни делали, «я» всегда находится в самом центре всего происходящего. По сути, любое явление от начала и до конца — всего лишь процесс зависимого возникновения. Мы цепляемся за «я» внутри этого процесса, и ощущение, что именно «я» завершает что-либо, рождается из иллюзии и дурной привычки.

Что же это за «я» на самом деле? То, что мы принимаем за себя, — не более чем фантазия. Может ли тело быть его заменой? Наша кожа и кости достались нам от родителей. Когда при зачатии сознание входит в утробу, мы хватаемся за этот крошечный унаследованный материал и называем его «мной», и с этого момента начинается вся драма «моей жизни». Если это и есть «я», то каково было твоё изначальное лицо до того, как появились на свет твои родители?

В мире, где всё возникает в зависимости от причин и условий, нет ни «я», ни «моего». Продолжение жизни — это просто продолжение цепи причин и обстоятельств. Наше тело подобно сосуду, который мы просто носим с собой. Можно ли назвать этот сосуд «моим»? Только когда мы решаем, что он наш, он получает этот ярлык.

А иначе что он вообще может иметь общего с «мной»? Но в тот миг, когда мы проецируем на него свою привязанность и называем «моим», каждое малейшее изменение начинает нас волновать. Когда он изнашивается, мы грустим. Когда он ломается, мы горюем.

С телом то же самое, только эта привязанность глубже и прочнее — она срослась с ним и её невозможно отделить. Цепляние за «я» есть уже с самого момента зачатия. Более того, задолго до зачатия мы уже цеплялись за «я» жизнь за жизнью. В каждом мгновении нашей умственной активности мы начинаем всё с «я», вставляем его в каждый свой поступок и снова и снова укрепляем.

Когда нам сопутствует успех, мы говорим: «Я преуспел». Когда мы терпим неудачу — «Я потерпел неудачу». Если бы мы могли просто вкладывать всю свою душу в то, что делаем, не примешивая к этому «я», успех и неудача не ранили бы нас. Взлёты и падения любого дела — тоже проявление зависимого возникновения. Как только мы это понимаем, мы можем сосредоточить усилия на причинах, а результаты оставить как есть — и нас не сокрушит цепляние.

Цепляние за себя заставляет нас на каждом шагу выдвигать себя вперёд. Но что это за «я» на самом деле? Его нигде не существует. Однако центр эго, который создаёт это цепляние за себя, противопоставляет нас всем остальным. Как только это ощущение «я» укрепляется, мы сразу оказываемся лицом к лицу со всем миром.

«Я» — с одной стороны, весь мир — с другой. Неудивительно, что современные люди так часто чувствуют себя одинокими: если в твоём мире есть только ты, одиночество просто неизбежно. Если же ты и весь мир, ты и все живые существа действительно едины, ты даже не представляешь, что такое одиночество.

В разгар пандемии читайте больше, думайте больше!

Пусть все мы будем благополучны~

Тихое обещание: ни одного объявления, только осмысленное содержание.

Сеть медитации Чань · www.chanxiu.com.cn