Две истории о браке

Цянь Чжуншу однажды метко заметил, что брак похож на осаждённый город: снаружи все мечтают попасть внутрь, а внутри — сбежать. Однако суровая правда в том, что большинство людей — независимо от того, стремятся ли они в этот город или отчаянно пытаются из него выбраться — делают это в тумане недоумения, так и не разобравшись по-настоящему, что такое брак на самом деле. Ниже приведены две истории о браке, которые, надеюсь, дадут вам пищу для размышлений.

I. Перевёрнутые кармические циклы: внук женится на собственной бабушке

В древние времена жил один просветлённый монах, который однажды проходил мимо дома именно в тот момент, когда семья праздновала свадьбу. Дом был украшен разноцветными фонарями, а вокруг царила радостная суета. Старый монах, использовав свои духовные силы, увидел кармические связи, которые эта семья наработала в прошлых жизнях, и, вздохнув, произнёс гатху: Древнее и странное, странное и древнее: Внук женится на собственной бабушке. Свиньи и овцы сидят на печной лежанке, Шестеро близких родственников варятся в котле вместо них. Девочка ест с наслаждением плоть матери из прошлой жизни, Мальчик бьёт в барабан, изготовленный из шкуры отца из его прошлой жизни. Все пришли поздравить молодых, Но я вам говорю: вся эта картина — не что иное, как страдание.

Монах объяснил зрителям: в детстве маленького жениха беспрестанно баловала его бабушка, и даже на смертном одре она не могла перестать думать о нём. Повинуясь этой глубокой привязанности, после смерти она переродилась человеком и, подхваченная кармической силой, вышла замуж за того самого внука, которым была одержима, и вновь должна была ухаживать за ним! Но и это было ещё не всё: родственники, пировавшие на печной лежанке, в прошлых жизнях были свиньями, овцами и прочим скотом, а в этой жизни переродились людьми. Курица, утка, рыба и прочее мясо, тушёное в котле, в прошлых жизнях были близкими родственниками этих же людей! Одна девушка ела с большим наслаждением, и кусочек мяса, который она откусила, в прошлой жизни был её собственной матерью! А один мужчина бил в барабан, изготовленный из шкуры коровы, которая в его прошлой жизни была его собственным отцом! Прискорбно, что никто из присутствующих не понимал этих причинно-следственных связей, и тем не менее продолжал сыпать поздравлениями. Тогда старый монах вздохнул и сказал: «Все пришли поздравить молодых, но я вам говорю: вся эта картина — не что иное, как страдание!»

Каждый раз, перечитывая эту историю, я чувствую, как мороз пробегает по спине. Как и сказано в Сутре Шурангама, когда человек умирает, он может стать овцой, а когда овца умирает — человеком. Обиды и долги возвращаются вновь и вновь, и этому нет ни конца ни края. Это также объясняет, почему так множество супружеских пар в конце концов оказываются полными взаимной обиды: они несут в себе кармические долги из прошлых жизней. То же самое касается и детей, и внуков: все семейные отношения делятся на четыре категории: отплата за доброту, отплата за обиду, взыскание долга и возврат долга. Потому-то древние люди и сложили такое двустишие:

Муж и жена связаны судьбой: Хороша ли она, иль плоха — сойдутся лишь те, кто связан кармой. Дети — это вопрос долга: Они приходят либо забрать то, что им причитается, либо вернуть свой долг; где долга нет, там и детей не будет.

Итак, столкнувшись с неудовлетворительными обстоятельствами — недоброй женой, непочтительными детьми — не стоит во всём винить других. Лучше найдите время вглядеться в себя, ибо всё, что с вами происходит, притягивается вашей собственной кармой. Если бы вы могли видеть свои прошлые жизни и воспринимать кармические узы прежних перерождений, я убеждён, каждый обрёл бы покой. Например, если жена причиняет вам страдания, вы можете винить небо и всех вокруг, не в силах понять, почему так происходит. Но вам следует знать, что в прошлой жизни вы причиняли ей ровно те же страдания — просто забыли об этом, пройдя через круговорот перерождений. Теперь кармические условия сложились воедино, и она явилась, чтобы взыскать с вас долг, — побуждаемая силой кармы мучить вас. Если вы откажетесь признать этот долг и будете по-прежнему отвечать ей враждебностью, вы создадите новые негативные кармические связи и будете страдать ещё больше в будущем. Когда же долг будет выплачен и карма исчерпана, ситуация естественным образом улучшится. Именно поэтому буддисты часто говорят: «Относись к этому как к возврату долга» — это не простое самоутешение в минуты бессилия, но мудрый выбор, сделанный после глубокого постижения принципов причины и следствия.

II. Только те, чьи заслуги и карма совпадают, способны стать мужем и женой

«Сутра о различении заслуг» содержит следующую историю:

В городе Шравасти жила благочестивая супружеская пара, преданно следовавшая Трём Драгоценностям и с большим усердием практиковавшая свою веру. Позднее жена скончалась в молодом возрасте, но благодаря глубокому почтению к Трём Драгоценностям после смерти переродилась небесной девой на небе Трайястринша и была необычайно прекрасна. Небесная дева подумала про себя: «Я так прекрасна — какой смертный мужчина в мире мог бы стать мне достойной парой?» И тогда она воспользовалась своим небесным оком, чтобы взглянуть на своего мужа из прошлой жизни, и увидела, что он уже глубоко состарился, оставил мирскую жизнь и принял монашество, а дни свои проводил за подметанием ступ. Небесная дева спустилась с небес, окружённая мягким сиянием, и предстала перед ним. Монах увидел её и спросил, какая кармическая связь привела её к нему. Дева ответила: «Я была твоей женой в прошлой жизни и переродилась небесной девой. В небесной обители нет для меня подходящего мужа. Видя, что ты усердно подметаешь ступы, ты непременно переродишься на небесах в будущем; я надеюсь, что когда ты переродишься там, ты по-прежнему будешь моим мужем.» Услышав это, монах стал ещё усерднее восстанавливать ступы и храмы. Позднее небесная дева вновь пришла к нему и сказала: «Твои накопленные заслуги теперь превосходят мои, и тебе суждено переродиться на небесах Тушита. Я больше не могу быть твоей женой.» Услышав это, монах ещё более ревностно предался своей практике и в конечном итоге достиг архатства.

Эта история раскрывает ключевой принцип: существа с совпадающей кармой притягиваются друг к другу. Поэтому традиционный идеал «равного социального положения» в браке касается не только внешних материальных условий, но в первую очередь — уровня заслуг, накопленных каждым из супругов. Вы притягиваете то, чем являетесь сами. Хотите улучшить свой брак и свою жизнь? Накапливайте заслуги! Возьмём, к примеру, супругов, каждый из которых стремится доминировать над другим, «взять верх» над партнёром: это почти неизбежно ведёт к нарастанию конфликтов. Поэтому я хотел бы воспользоваться случаем и дать совет всем, кто оказался в подобной ситуации: если ваша жена не проявляет к вам уважения, прилежно накапливайте заслуги: чаще произносите имя Будды, чаще ешьте вегетарианскую пищу, чаще выпускайте на волю пленённых животных, щедрее раздавайте милостыню — и посвящайте все заслуги, накопленные за день, как себе, так и своему партнёру. По мере роста ваших заслуг она естественным образом начнёт вас уважать. Когда прошлые кармические долги будут урегулированы, негативные кармические связи превратятся в позитивные — и тому есть бесчисленные примеры.

III. Произносите имя Будды, независимо от того, благоприятна связь или нет

Как уже отмечалось, связь между мужем и женой может быть как позитивной кармической, так и негативной. Если это позитивная кармическая связь, супруги глубоко совместимы, гармоничны, как хорошо настроенная цитра, и сохраняют верность друг другу на протяжении всей жизни — это, разумеется, достойно восхищения. Но не забывайте, что все существа когда-нибудь умрут. Даже если вы проживёте вместе целое столетие, когда срок вашей жизни истечёт, вам всё равно придётся расстаться, и невозможно избежать разрывающей сердце печали и невыносимой муки разлуки. Это страдание «разлуки с любимыми» — одно из восьми страданий жизни. Если же связь между супругами является негативной кармической, они будут ссориться всю жизнь, мучить друг друга и оставлять друг в друге душевные раны; движимые взаимной обидой, они будут порождать новые обиды — это бесконечное возмездие, которому не видно конца. Это страдание «пребывания с теми, кого ненавидишь» — ещё одно из восьми страданий жизни.

Поэтому, независимо от того, благоприятна кармическая связь или нет, оба супруга должны преданно произносить имя Будды. В этой жизни вы способны превратить негативные кармические связи в позитивные и ещё более укрепить существующие позитивные связи. По окончании жизни вы переродитесь в Чистой Земле Предельного Блаженства и навеки станете духовными спутниками в Собрании Лотосового Пруда — это высший путь к освобождению.

Намо Амитуофо!