← Журнал Practice · Zen practice

Относитесь к работе как к способу закалить себя: используйте опыт работы для развития и совершенствования своего ума и сердца

Когда сегодня я иду на работу, я работаю не на кого-то другого. Для меня работа — это своего рода закалка: я совершенствую свой ум и сердце, прорабатывая каждую ситуацию, с которой сталкиваюсь. Раньше мы ходили на работу только ради того...

Когда сегодня я иду на работу, я работаю не на кого-то другого. Для меня работа — это своего рода закалка: я совершенствую свой ум и сердце, прорабатывая каждую ситуацию, с которой сталкиваюсь. Раньше мы ходили на работу только ради того, чтобы показать хорошие результаты и заслужить одобрение начальства, не так ли? Но правда в том, что кармической заслуги у вас ровно столько, сколько вам суждено. Честно говоря, ценит вас начальство или нет — почти никак с этим не связано. Верите вы в это?

Если в вас есть этот потенциал кармической заслуги, если вы пробуждаете в себе мысль «именно ум творит Будду», если вы рожаете в себе усердный, устремлённый ум и взращиваете благие мысли, — вы раскрываете кармическую заслугу, изначально присущую вашей истинной природе. Эта заслуга будет естественно приносить вам пользу и проявляться сама собой — вам не нужно искать её вовне. По правде говоря, раньше мы часто переусердствовали и делали гораздо больше, чем нужно. Всё, что по праву принадлежит вам, нужно искать только в собственном сердце — это и есть правильный путь.

Мы, обычные живые существа, не можем сказать, что ничего не ищем, — это состояние архатов. Архаты больше не стремятся ни к каким мирским благам; они стали пассивны. Обычные же люди ищут безрассудно, гонясь за всем подряд, и в итоге набивают синяки и шишки, а их усилия ни к чему не приводят. Махаяна тоже учит нас искать — но искать в своей истинной природе. Лишь когда вы успокаиваете и умиротворяете свой ум, жизнь становится процессом самосовершенствования, который не зависит от других людей. Ценят вас или нет — это просто результат кармических связей, заложенных в прошлых жизнях. Конечно, намеренно провоцировать других мы не должны.

Но то, что по праву принадлежит вам, остаётся вашим, что бы ни делали другие. Вам не нужно искать этого вовне — достаточно обратиться внутрь себя. Нужно возвыситься над всеми явлениями и практиковать все дхармы. Когда вы пробуждаете ум щедрости (дана), вы оживляете изначально присущую вашему сердцу заслугу щедрости — и получаете от неё пользу. Когда вы практикуете нравственную дисциплину (шила) в духе дисциплины, вы раскрываете изначально присущую вашей истинной природе заслугу дисциплины — и тоже получаете от неё пользу.