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Qual Caminho Leva para Fora das Montanhas? Siga o Riacho

Depois de ouvir o ensinamento de Mazu Daoyi de que "esta própria mente é Buda", o monge Damei (752–839) despertou e retirou-se para a natureza selvagem. Ali mesmo, na trilha da montanha, construiu uma simples cabana de palha para si.

Depois de ouvir o ensinamento de Mazu Daoyi de que "esta própria mente é Buda", o monge Damei (752–839) despertou e retirou-se para a natureza selvagem. Ali mesmo, na trilha da montanha, construiu uma simples cabana de palha para si.

Um dia, um monge errante — um unsui, ou peregrino "nuvem-água" — que estudava com o Mestre Yanguan (ele mesmo herdeiro do Dharma de Mazu) se perdeu na floresta. Tropeçou no velho monge, de ar sábio, e perguntou: "Há quantos anos vive nestas montanhas?"

Damei simplesmente respondeu: "Observei apenas os picos ao redor ficarem verdes e depois amarelarem. Não ligo para meses nem anos — nas montanhas não há calendários."

O andarilho insistiu: "Qual caminho me levará para fora daqui?"

A resposta de Damei foi imediata: "Siga o riacho. Vá com a água, e ela o levará até a foz do rio, onde encontrarás uma vila."

Agir por si só é simples. É o emaranhado de regras rígidas que tantas vezes nos impede de dar um único passo — cada um de nós precisa encontrar seu próprio caminho natural. Quando o monge andarilho voltou e contou a Yanguan, seu mestre, sobre o encontro, Yanguan percebeu que Damei era um irmão de Dharma de Mazu. Enviou um jovem noviço com uma carta, pedindo sinceramente que o eremita descesse da montanha para ensinar o Dharma. Damei, porém, não respondeu.

Sem querer permitir que o mundo se aproximasse, deixou um verso e retirou-se ainda mais para o fundo das montanhas:

Um lago de folhas de lótus fornece roupas sem fim, alguns pinheiros dão mais do que alimento suficiente. Agora que o mundo encontrou meu lugar de morada, mudarei minha cabana de palha para um vale mais fundo.