Para Onde Você Vai?

Um dia, o Mestre Chan Dongshan foi visitar um monge discípulo chamado Dezhao, que estava gravemente enfermo. Dezhao lhe implorou: "Mestre! Por que não demonstra compaixão e salva um discípulo que buscou o Caminho com sinceridade? Consegue suportar me ver morrer sem nenhum entendimento?"

O Mestre Dongshan perguntou: "De quem você é filho?"

Dezhao respondeu: "Sou filho de um icchantika" — alguém tido como desprovido da natureza de Buda.

O Mestre Dongshan ficou em silêncio, com o olhar fixo em Dezhao.

Dezhao ficou ansioso. "Quando as montanhas se cerram de todos os lados, Mestre — o que devo fazer?"

O Mestre Dongshan disse: "Eu também já passei sob os beirais de outrem."

Dezhao disse: "Se assim é, e se o senhor e eu nos encontrarmos sob esses beirais, diga-me, Mestre — devemos nos afastar um para o outro, ou não?"

O Mestre Dongshan disse: "Não se afaste."

Dezhao insistiu: "Se não nos afastarmos, então para onde me quer enviar?"

O Mestre Dongshan apontou o caminho: "Os cinco reinos e os seis caminhos, os dez reinos do Dharma — há estradas por toda parte. De que se preocupar? Se sua mente ainda não está em paz, vá até um campo recém-desmatado e plante um pouco de grão."

Ao ouvir isso, Dezhao disse apenas: "Mestre, por favor, cuide-se." Então todo o seu corpo se afrouxou e ele ali ficou sentado, imóvel — o jovem monge havia entrado no nirvana logo após aquelas palavras finais.

O Mestre Dongshan sacudiu o cajado três vezes diante dele e disse: "Pode ir assim, mas não pode voltar assim."

O jovem monge Chan Dezhao, perto do fim de seus dias e confinado ao leito, nunca deixou de buscar uma saída para além do nascimento e da morte. Como ele próprio perguntou: quando a velhice, a doença e a morte nos cercam, o que se deve fazer? O Mestre Dongshan lhe disse que há estradas por toda parte — mas nem todos conseguem encontrar a certa. Desmatar a terra e plantar grão: esse é o verdadeiro trabalho a que um praticante do Caminho deve se dedicar. Dezhao entrou no nirvana em paz, mostrando que de fato havia encontrado sua saída. Mas o Mestre Dongshan disse que ele podia ir assim, mas não podia voltar assim — de modo que mesmo para um praticante Chan, ir e vir em liberdade não é coisa fácil.