Os Poderes Espirituais do Sexto Patriarca Convertem Huiming

O Mestre Daoming do Monte Meng, em Yuanzhou (a sede da prefeitura de Yuanzhou corresponde à atual Yichun, Jiangxi) era um herdeiro do Dharma do Sexto Patriarca, Mestre Huineng. Nasceu com o nome Huiming, mas o alterou para Daoming para não usar o primeiro caractere do nome próprio do Sexto Patriarca. Nativo de Poyang, era neto do Imperador Xuan da dinastia Chen. Quando a dinastia Sui derrubou a dos Chen, Daoming passou a viver como plebeu. Como descendente da família imperial, chegou a exercer o cargo de general interino de quarto escalão. Quando sua família caiu em ruína, sentiu-se atraído pela vida monástica ainda muito jovem. Foi ordenado pela primeira vez no Templo Yongchang. Movido por seu profundo anseio de buscar o Caminho, viajou um dia para a Montanha dos Dois Picos a fim de visitar o Quarto Patriarca, Daoxin. Mais tarde, durante o reinado do Imperador Gaozong da dinastia Tang, foi estudar com o Quinto Patriarca, recebendo o nome dhármico Huiming.

O Mestre Huiming era originalmente um soldado, de temperamento rude e grosseiro. Apesar de sua aspiração ao Caminho ser profunda e de praticar com diligência inabalável, suas condições cármicas ainda não estavam maduras, e ele permaneceu sem despertar mesmo após anos de prática. Isso o deixava cada vez mais inquieto, à semelhança de um cachorro vadio que perdeu seu lar.

Mais tarde, quando soube que o Quinto Patriarca havia transmitido secretamente a túnica e o Dharma ao leigo Lu (Huineng), o Mestre Huiming ficou furioso. Pensou consigo mesmo: “Eu, Huiming, prestei minhas homenagens ao Quarto Patriarca e servi ao Quinto Patriarca por anos. Esse leigo Lu é um bárbaro iletrado que só bate arroz – está aqui há menos de um ano, e já recebeu a túnica e a tigela de esmola!”. Então reuniu dezenas de seguidores que pensavam como ele e partiu para o sul para ir atrás do Mestre Huineng. Eles seguiram o rastro do Sexto Patriarca até a Serra Dayu. Como Huiming era um ex-soldado e rápido de pés, foi o primeiro a alcançar o Sexto Patriarca.

Quando o Sexto Patriarca viu Huiming se aproximando, colocou a túnica e a tigela de esmola sobre uma grande rocha plana e disse: “Esta túnica é um símbolo da transmissão da fé; como poderia ser tomada à força? Se a quiser, pegue-a.” (A túnica e a tigela de esmola representam a passagem da fé; não se pode tomá-las pela força. Se as deseja, são suas.) Com isso, desapareceu na floresta.

Eufórico, o Mestre Huiming adiantou-se para pegar a túnica e a tigela de esmola. Não conseguia levantá-las! Ficou atônito. Tentou novamente com todas as suas forças, mas a túnica e a tigela continuavam tão firmes quanto o Monte Tai. Huiming foi tomado pelo medo. Caminhou em círculos ao redor da túnica e da tigela, com o corpo a tremer. Naquele instante, um único pensamento mudou toda a sua mente. Gritou em direção à floresta: “Leigo! Leigo! Eu vim pelo Dharma, não pela túnica!”.

Então o Sexto Patriarca saiu da floresta e sentou-se na posição de lótus completo sobre a grande rocha plana. O Mestre Huiming correu até ele, se curvou diante dele e disse: “Por favor, Leigo, ensine-me a essência do Dharma.”

O Sexto Patriarca disse: “Já que veio pelo Dharma, deixe de lado todas as distrações, não cultive nenhum pensamento e ouça enquanto compartilho o Dharma com você.” O Mestre Huiming demorou a acalmar a mente. Só então o Sexto Patriarca lhe perguntou: “Não pensando no bem, não pensando no mal – exatamente neste momento, qual é o rosto original do Ancião Ming?”

O Mestre Huiming alcançou o despertar completo naquele exato instante. Suor escorria por todo o corpo. Dominado por uma mistura de alegria e tristeza, chorou livremente, com lágrimas escorrendo pelo rosto, e curvou-se repetidamente diante do Patriarca. Ainda assim, uma última dúvida persistia em sua mente, e ele perguntou: “Para além das palavras secretas e do significado oculto que você acabou de compartilhar, há alguma intenção adicional por trás delas?”

O Sexto Patriarca disse: “O que compartilhei com você não é o verdadeiro segredo. Se voltar sua luz interior para refletir, o segredo está logo ao seu lado.” (O que eu disse a você não é o segredo supremo. Se voltar a mente para olhar para dentro, o segredo está bem ali com você.)

O Mestre Huiming sentiu uma paz profunda e serena, e disse: “Embora eu tenha seguido a assembleia de Huangmei, nunca cheguei a realizar meu próprio rosto original. Agora, graças a você ter apontado o caminho do despertar, é como beber água: só eu sei se está morna ou fria. Agora você, Leigo, é meu mestre.”

O Sexto Patriarca disse: “Se isso é verdade para você, então você e eu somos, os dois, discípulos do mesmo mestre em Huangmei. Cuide bem de sua prática.”

O Mestre Huiming perguntou novamente: “Para onde devo ir a partir de agora?”

O Sexto Patriarca disse: “Pare quando chegar a Yuan, e estabeleça seu lar onde encontrar Meng.”

O Mestre Huiming agradeceu ao Sexto Patriarca com outra reverência, depois correu de volta para baixo da serra. Disse ao grupo que o havia seguido: “Nós subimos aquele pico alto e íngreme mais cedo, olhamos para todos os lados e não vimos nenhum sinal dele. Teremos que tomar outros caminhos para procurá-lo.” Os outros acreditaram nele, e se dispersaram para vasculhar áreas diferentes, cada um por seu lado. Enquanto isso, o Mestre Huiming foi sozinho para a Plataforma da Cachoeira na Montanha Lu. Três anos depois, mudou-se para o Monte Meng, em Yuanzhou, onde difundiu o Dharma amplamente e ajudou muitas pessoas a despertar.