Manjushri Bodhisattva Is Not Only a Reincarnated Ancient Buddha, but Also the Teacher of Immeasurable Past Buddhas
As virtudes do Bodhisattva Manjushri desafiam toda medida; Há muito tempo ele se tornou o supremo Rei do Dharma da raça dos dragões. Compadecido dos seres sencientes iludidos em sua própria natureza, Ele especialmente auxilia Shakyamuni ...
As virtudes do Bodhisattva Manjushri desafiam toda medida; Há muito tempo ele se tornou o supremo Rei do Dharma da raça dos dragões. Compadecido dos seres sencientes iludidos em sua própria natureza, Ele especialmente auxilia Shakyamuni a sustentar o profundo Dharma. Como mestre dos sete Budas, sua essência é insondável; Como mãe de todos os bodhisattvas, suas funções são ilimitadas. Permanecendo na Terra da Luz Serena Eterna para atender a todas as aspirações, O reflexo da lua única brilha em cada rio igualmente.
O quarto dia do quarto mês lunar é o aniversário auspicioso do Bodhisattva Manjushri. Juntamente com o Bodhisattva Samantabhadra, serve como um dos bodhisattvas assistentes à esquerda e à direita do Buda Shakyamuni; os três — Buda Shakyamuni, Manjushri e Samantabhadra — são coletivamente conhecidos como os "Três Sábios do Sutra Avatamsaka". O Bodhisattva toma a grande sabedoria como seu voto fundamental, corta a ignorância sem início por meio da prática da sabedoria e é, assim, conhecido como Manjushri, o Bodhisattva da Grande Sabedoria. Atingiu o estado de Buda há éons e é o mestre de todos os Budas.
Manifestação no Mundo Saha
O Bodhisattva Manjushri — também chamado de Manjushri, o Bodhisattva da Pura Juventude, o Bodhisattva Manjushri Jovem, Manjushri a Criança, entre outras designações — é amplamente conhecido por sua forma icônica: segura uma espada vajra-rei na mão direita, um lótus azul na esquerda, com um estojo de manuscrito sânscrito contendo o Sutra Prajnaparamita repousando sobre o lótus, e cavalga um feroz leão azul.
Segundo o Sutra Parinirvana de Manjushri, o corpo manifestado do Bodhisattva Manjushri nasceu na casa do brâmane Vande, da Aldeia de Tola, em Shravasti, durante a vida do Buda. Nasceu do lado direito de sua mãe, com um corpo de cor púrpura-dourada e todas as marcas auspiciosas de um grande ser. No instante em que tocou o chão, pôde falar como uma criança celeste, sete espécies de tesouros cobriram seu corpo, e toda sorte de sinais auspiciosos manifestou-se em sua casa. Quando cresceu, buscou ensinamentos sobre renúncia com vários sábios, mas nenhum dos brâmanes ou debatedores conseguiu igualar sua sabedoria ou responder às suas perguntas. Então tomou refúgio no Buda, deixou o lar para praticar o Dharma, permaneceu no Samadhi do Selo Insuperável e realizou práticas raras e árduas. Pelo poder desse samadhi, beneficiou os seres sencientes e ajudou o Buda na propagação do Dharma.
Origens Fundamentais e Condições Causais
O Bodhisattva Manjushri alcançou a iluminação budista há muito tempo. O Capítulo da Transformação de Manjushri no Útero do Sutra do Bodhisattva no Útero registra: "Manjushri alcançou a iluminação budista originalmente, e agora manifesta transformações enquanto está no útero... Agora eu habito este útero, assim como tu habitas em teu reino de Buda." O Sutra de Angulimala também registra: "A quarenta e dois campos budistas do tamanho de grãos de areia do Ganges, ao norte deste mundo, há um país chamado Alegria Constante, onde o Buda se chama Tathagata da Alegre Acumulação do Tesouro Mani... Essa terra não tem śrāvakas nem pratyekabuddhas; é um reino exclusivamente Mahayana, sem designação para quaisquer outros veículos... Poderia esse Tathagata ser alguém que não Manjushri? Manjushri é precisamente esse Buda."
O Bodhisattva Manjushri não é apenas um Buda ancestral reencarnado; as escrituras budistas também registram que ele é o mestre de Budas imensuráveis de éons passados, tendo guiado incontáveis praticantes a alcançar o fruto da iluminação budista. Por isso, é conhecido como "a Mãe dos Budas das Dez Direções, o Mestre de Todos os Bodhisattvas".
O Sutra Avatamsaka (Capítulo da Entrada no Reino do Dharma) registra: "Manjushri é eternamente a mãe de inumeráveis centenas de milhares de bilhões de nayutas de Budas, eternamente o mestre de inumeráveis centenas de milhares de bilhões de nayutas de bodhisattvas. Ele ensina e amadurece todos os seres sencientes, e seu nome é célebre em todas as dez direções."
O Sutra Mahayana da Contemplação da Mente Original registra: "Manjushri, o Grande Sábio, é a mãe de todos os Budas dos três períodos de tempo. A aspiração inicial de todos os Tathagatas nas dez direções brota do poder do ensinamento de Manjushri." Ele também diz: "Todos os Tathagatas, quando ainda estavam no caminho do bodhisattva, foram guiados por ele a despertar primeiro a mente da fé. Por essa razão, todos aqueles que alcançam a iluminação nas terras de Buda das dez direções tomam Manjushri como sua mãe."
Despertar o Dharma Mahayana
O Buda Shakyamuni transmitiu o Dharma durante 49 anos, iniciando seus ensinamentos com o Sutra Avatamsaka e concluindo com o Sutra do Nirvana. O Bodhisattva Manjushri esteve presente como figura central em todas as assembleias de Dharma Mahayana realizadas ao longo desse período, e quase todos os principais sutras Mahayana difundidos no âmbito cultural Han tiveram sua origem nos ensinamentos do Bodhisattva Manjushri.
Por exemplo, o Sutra Shurangama abre com o episódio em que o Bodhisattva Manjushri resgata o Venerável Ananda da câmara dos desejos sensuais. O Sutra de Vimalakirti elucida princípios profundos do Dharma por meio dos diálogos entre o Bodhisattva Manjushri e Vimalakirti, o Grande Praticante Leigo.
No Sutra Avatamsaka, o Venerável Sariputta conduziu seis mil bhikshus recém-ordenados para visitar o Bodhisattva Manjushri. O Bodhisattva encorajou todos os bhikshus a despertar a grande bodhicitta, a praticar de forma universal todas as paramitas do bodhisattva, a libertar todos os seres sencientes e a alcançar o poder das realizações meritórias do Tathagata. Ele também conduziu os seis mil bhikshus ao sul da Índia para difundir o Dharma Mahayana. No Templo da Grande Stupa, a leste da Cidade do Despertar, ele expôs o Sutra da Iluminação Universal de Todos os Reinos do Dharma para guiar as famílias de nagas ao Dharma. Sudhana, o Menino Acompanhante, ouviu o Bodhisattva Manjushri ensinar o Dharma no Templo da Grande Stupa. Depois de receber os ensinamentos de Manjushri no ápice das dez etapas da fé, ele visitou e aprendeu com diversos mestres espirituais um após o outro, alcançando a realização ao ouvir os ensinamentos. Este é o famoso "As Cinquenta e Três Visitas de Sudhana a Mestres Espirituais".
O Ensino da Prática da Recitação do Buda
Segundo o Registro dos Sábios e Virtuosos da Terra Pura, o Mestre Fazhao, quarto patriarca da Escola da Terra Pura (Lótus) da China, teve uma vez uma visão em que o Bodhisattva Manjushri lhe apareceu. O Mestre prostrou-se e perguntou: "Para os seres comuns desta era do declínio do Dharma — distantes da era dos sábios, de sabedoria limitada e sobrecarregados de impurezas —, a natureza de Buda não consegue manifestar-se. O Dharma é vasto e ilimitado; não sei qual é a prática mais essencial."
O Bodhisattva Manjushri respondeu: "Deves agora praticar a recitação do Buda; este é o momento oportuno. De todas as práticas espirituais, nenhuma supera a recitação do Buda; fazer oferendas à Tríplice Joia permite-te cultivar tanto o mérito como a sabedoria. Estes dois caminhos são os mais benéficos e essenciais. Em eras passadas, alcancei a onisciência através da contemplação do Buda, da recitação do Buda e das oferendas. Portanto, todos os dharmas, a Prajnaparamita, os profundos samadhis e até todos os Budas surgem da recitação do Buda. Por isso se diz que a recitação do Buda é o rei de todos os dharmas."
O Mestre perguntou então: "Como devo praticar a recitação?" Manjushri respondeu: "A oeste deste mundo habita o Buda Amitabha, cujo poder dos votos é inconcebível. Deves recitar continuamente, sem interrupção. No fim da vida, renascerás com certeza na Terra Pura Ocidental e nunca mais regredirás." O Bodhisattva estendeu então o seu braço dourado para tocar a coroa do Mestre e disse: "Ao praticar a recitação do Buda, alcançarás em breve a iluminação insuperável, completa e perfeita. Se algum homem ou mulher de bem desejar atingir o estado de Buda rapidamente, nenhuma prática supera a recitação do Buda, que te permitirá alcançar rapidamente a iluminação insuperável." O Mestre Fazhao encheu-se de alegria, prostrou-se e despediu-se.
Que todos os seres sencientes despertem a sua sabedoria inata, dissipem a escuridão da ignorância, sigam os ensinamentos do Bodhisattva, pratiquem a recitação do Buda com mente unificada e regressem juntos à Terra Pura. Homenagem ao Bodhisattva da Grande Sabedoria, Manjushri!