Faça do Renascimento na Terra Pura a Sua Prioridade Máxima

Partir deste mundo com um sorriso no rosto é a marca de um verdadeiro praticante da Terra Pura: alguém genuinamente resolvido a transcender nascimento e morte, que mantém fé inabalável e votos sinceros, e recita o nome do Buda com diligência sincera e sem pretensões. Tal pessoa estará completamente em paz, exatamente como o Mestre Sheng'an. O Mestre Sheng'an conseguiu terminar de compor seu gatha final em serenidade e, em seguida, partiu com alegria. Ele nos demonstrou isso: um praticante não precisa correr atrás de uma vida longa. Tinha apenas 49 anos quando partiu. Sua duração de vida ao partir nos ensina que, quando as condições para o renascimento na Terra Pura estão maduras, podemos deixar este mundo com alegria quando esse momento chegar.

O Mestre Sheng'an dedicou toda a sua vida a nos transmitir esta mensagem: o renascimento na Terra Pura é a mais importante de todas as tarefas. A tarefa de salvar os seres sencientes pode ser assumida depois que chegarmos à Terra Pura e retornemos a este mundo em um momento posterior. Não há necessidade de viver até os 80 ou 90 anos. Se você alcança as condições para o renascimento aos 49, pode partir aos 49; se as consegue aos 39, pode partir aos 39; até monges noviços em sua adolescência atingiram isso e partiram cedo.

Por isso devemos fazer do renascimento na Terra Pura nossa prioridade primeira e única. Nenhum outro valor ou busca sequer se compara a ele. Somente assim você poderá demonstrar que é uma pessoa genuinamente decidida a transcender nascimento e morte.

Frequentemente descrevemos este mundo como uma casa em chamas, uma prisão. Se você consegue escapar dessa casa em chamas, isso não é motivo de grande alegria? Se você conquista a liberdade dessa prisão, isso não é algo pelo qual devemos ser profundamente gratos? Quem jamais diria: "Ah, preciso solicitar uma licença, quero viver mais alguns anos, quero permanecer nesta prisão um pouco mais"? E se você permanece em um lugar assim por tempo demais, acaba sendo distorcido pelo seu ambiente, alienado até mesmo da própria ideia de liberdade.

Talvez você conheça o filme americano Um Sonho de Liberdade. Ele retrata um homem que passou 50 anos na prisão e, quando finalmente lhe concederam liberdade condicional, ele se recusou a sair. Estava tão desesperado para permanecer preso que chegou a considerar cometer outro crime na esperança de ser mantido na prisão, mas mesmo assim foi solto. Quando saiu, não conseguiu se adaptar à vida do lado de fora e acabou se enforcando. Ele tinha tanta aversão à liberdade que preferia a completa ausência de liberdade na prisão: até mesmo ir ao banheiro significava ser observado por guardas a todo momento. Ele preferia viver aquela vida a experimentar a liberdade. Esta é a estranha realidade para pessoas que foram escravizadas por tanto tempo: elas podem até passar a ter medo da liberdade.

Este é um fenômeno da vida muito estranho, um resultado dessa alienação. Portanto, se você já atingiu o fruto da prática da Terra Pura por meio da recitação do nome do Buda, mas ainda quer permanecer neste mundo por mais algum tempo, isso não difere em nada de um prisioneiro que se recusa a deixar a cadeia. Esse é um problema sério.

Mas isso é, de fato, um assunto extraordinário. Pessoas comuns que ouvem isso podem pensar que somos frios e desprovidos de empatia humana básica: quem não gostaria de viver mais alguns anos? Elas não têm a menor ideia de qual é o verdadeiro propósito da nossa vida neste mundo, quanto mais do valor incomensurável do renascimento na Terra Pura Ocidental. Estes dois são inteiramente incomparáveis.

Por isso o Mestre Sheng'an disse: "O mérito extraordinário de inumeráveis kalpas repousa neste único ato." Esta é uma força tão poderosa quanto arrancar uma montanha! Se conseguimos, por fim, realizar a tarefa de escapar do ciclo de nascimento e morte, pela qual temos nos empenhado ao longo de infinitos kalpas, isso depende inteiramente desta vida, deste único ato — de se podemos gerar bodhicitta, recitar o nome do Buda e buscar o renascimento na Terra Pura Ocidental.

E depois de renascermos na Terra Pura Ocidental e escaparmos do ciclo de nascimento e morte, também nos empenharemos em conduzir todos os seres sencientes à Terra Pura! Isso forma o conteúdo central da sexta causa e condição para a geração da bodhicitta.