林崇安教授：禅の理論と修習 — 第二講：原理と一つの修習方法

禅の理論と修習　第二講 原理と一つの修習方法

(1) 仏陀は『念処経』（Satipaṭṭhāna Sutta）の中で、次のように説かれています： 比丘は、歩むときも戻るときも、明晰な自覚をもって行動する。前を見るときも後ろを見るときも、明晰な自覚をもって行う。身を屈げたり伸ばしたりするときも、明晰な自覚をもって行う。衣をまとい、鉢を携えるときも、明晰な自覚をもって行う。食べ、飲み、噛み、味わうときも、明晰な自覚をもって行う。身の用を足すときも、明晰な自覚をもって行う。歩み、立ち、座り、横たわり、起き、語り、沈黙するときも——いずれも、明晰な自覚をもって行動する。

(2) 瞑想の根本原理は、正念、明晰な自覚、そしてゆるみを保つことです。修行者がこれら三つを長く保ち続けられれば、心は歓びと安らぎに落ち着き、日常のただ中でも静かな安定が自然に湧き起こってきます。

(3) まず歩行瞑想から始め、続いて座禅に移りましょう。歩き始める前に、後で座禅に使う椅子を道の端に一つ置いておきましょう。そしてその端に立ち、まず身体をゆるめましょう。頭頂から始め、意識を全身にやさしく降ろしていき、つま先まで丁寧に届けましょう。次に、ゆっくりとした無理のないペースで歩き始め、足の動きに対する安定した持続的な自覚を保ちましょう。雑念が浮かんできたら、意識をやさしく足の動きの感覚へと何度も戻しましょう。そうすることで、この自覚が途切れることなく持続していきます。三十分以上経ったら、座禅に移りましょう。椅子に腰を下ろし、目を柔らかく開いたまま、意識をゆっくり頭頂からつま先へと流していき、緊張を手放しながら、すべての感覚の無常・無我の性質に気づいていきましょう。しばらくしたら立ち上がり、ゆるやかな歩行瞑想に戻りましょう。このサイクルを繰り返し、着実に実践を積み重ねていきましょう。

(4) このゆるやかで持続的な身体の動きへの自覚を、家路につくときも、朝の散歩に出るときも、日常の仕事をするときも、いつも携えていてください。一日一日、今していることの動きへと忍耐強く意識を戻していきましょう。折に触れて「Awareness Self-Assessment Form（自覚の自己評価表）」を確認し、実践の道しるべとして、自身の進歩を支えにしましょう。忍耐強く着実に実践を積み重ねれば、かならず進歩が得られます。