Apprezzamento della Poesia Zen — Il Ghiaccio Freddo Si Congela Nella Fiamma

Inno sull'Unità del Signore e del Vassallo

[Tang] Maestro Chan Caoshan Benji

Nelle fiamme, il ghiaccio freddo si congela; I pappi di salice volano nel nono mese. Un bue di fango muggisce sulla faccia dell'acqua, Un cavallo di legno nitrisce, rincorrendo il vento.

Questa poesia rivela appieno il regno del corpo-principio della talità. Recide ogni deliberazione, dissolve ogni discriminazione e si colloca al di fuori della portata del ragionamento ordinario. Giudicata alla luce dei Cinque Gradi del Signore e del Vassallo della scuola Caodong, la poesia corrisponde al «Venire dal Centro» nell'ambito dei Cinque Gradi del Corretto e del Parziale — vale a dire la visione del corpo del dharma della talità: né contaminato né puro, né corretto né parziale. Ciò che non potrebbe mai esistere nel mondo fenomenico qui prende vita in modo vivido. Questo è il meraviglioso regno «inconcepibile» della visione della Via.

Il Compendio dei Punti Essenziali delle Cinque Case riporta questo passo sulla visione della Via: «Giunti a questo punto, l'intero corpo è liberato; lasciando andare, ci si dimentica di ogni attaccamento. Si può allora assumere il tutto con tutto il proprio essere, caricandosene completamente; l'interno e l'esterno sono una cosa sola, senza alcun corpo separato — questo è "Venire dal Centro".» A questo punto, il praticante ha realizzato pienamente il corpo del dharma. Lascia andare ogni cosa del mondo fenomenico senza voltarsi indietro, siede eretto, a suo agio in un ozio non artificioso. Dissolto interamente il mondo fenomenico:

"L'albero rinsecchito fa sbocciare fiori oltre le eoni, diffondendo un'aria di primavera vibrante; Cavalcando all'indietro elefanti di giada e qilin, andando e venendo liberi e a proprio agio."

Questo è un mondo in cui «il vento è fermo, eppure i fiori continuano a cadere; gli uccelli cantano, e la montagna si fa più solitaria.» È un mondo in cui tutti sono già integri. È un mondo in cui non si pronuncia neanche una parola. In questo momento, la funzione meravigliosa si dispiega spontaneamente: cosa potrebbe impedire al bue di fango di muggire alla luna, al cavallo di legno di nitrire nel vento? All'interno di questo dharmadhātu della talità, che trascende completamente il mondo fenomenico, la luna risplende luminosa e il vento spira puro, in un'unica distesa di luce. Come recita il detto:

"Il Maestro Coperto-di-Nuvole sigilla la parola segreta — Ogni tentativo di ragionarci sopra spacca il cranio. Battendo le mani, ci si libra nello spazio vuoto; Le nuvole si dischiudono, rivelando la luna sul Fiume Occidentale."