Faites de la renaissance dans la Terre Pure votre priorité absolue

Quitter ce monde avec un sourire aux lèvres est la marque d'un véritable pratiquant de la Terre Pure : celui qui est sincèrement résolu à transcender la naissance et la mort, nourrit une foi inébranlable et des vœux sincères, et récite le nom du Bouddha avec une diligence sincère et sans ostentation. Une telle personne sera parfaitement sereine, tout comme le Maître Sheng'an. Le Maître Sheng'an a pu composer paisiblement sa dernière stance, puis s'éteindre dans la joie. Il nous a montré ceci : un pratiquant n'a pas besoin de courir après une longue vie. Il n'avait que 49 ans lorsqu'il est décédé. Son âge au moment du décès nous enseigne que, lorsque les conditions pour renaître dans la Terre Pure sont réunies, nous pouvons quitter ce monde dans la joie, à n'importe quel moment.

Le Maître Sheng'an a passé toute sa vie à nous transmettre ce message : renaître dans la Terre Pure est la tâche de loin la plus importante. L'œuvre de sauver les êtres sensibles peut être entreprise après notre arrivée dans la Terre Pure et notre retour dans ce monde. Il n'est pas nécessaire de vivre jusqu'à 80 ou 90 ans. Si vous réunissez les conditions pour renaître à 49 ans, vous pouvez partir à 49 ans ; si vous y parvenez à 39 ans, vous pouvez partir à 39 ans ; même de jeunes moines adolescents ont atteint cet état et sont décédés prématurément.

C'est pourquoi nous devons faire de la renaissance dans la Terre Pure notre priorité absolue et unique. Aucune autre valeur ou aspiration ne peut s'y comparer. Ce n'est qu'ainsi que vous pouvez montrer que vous êtes une personne sincèrement résolue à transcender la naissance et la mort.

Nous décrivons souvent ce monde comme une maison en flammes, une prison. Si vous pouvez vous échapper de cette maison en flammes, n'est-ce pas un grand motif de joie ? Si vous vous échappez de cette prison, n'est-ce pas une source de profonde gratitude ? Qui oserait dire : « Oh, je dois demander une permission de sortie, je veux vivre encore quelques années, je veux m'attarder un peu plus longtemps dans cette prison » ? Et si vous restez trop longtemps dans un tel endroit, vous êtes déformé par votre environnement, aliéné au point de redouter jusqu'à l'idée même de liberté.

Vous connaissez peut-être le film américain Les Évadés. Il dépeint un homme qui a passé 50 ans en prison, et lorsqu'on lui a finalement accordé une libération conditionnelle, il a refusé de partir. Il était tellement désespéré de rester incarcéré qu'il a même envisagé de commettre un autre crime dans l'espoir qu'on le maintienne en prison, mais il a tout de même été libéré. Une fois dehors, il n'a pas pu s'adapter à la vie au-dehors et a fini par se pendre. Il avait une telle aversion pour la liberté qu'il préférait l'absence totale de liberté en prison : même aller aux toilettes signifiait être surveillé par des gardes en permanence. Il préférait vivre cette vie plutôt que de connaître la liberté. Telle est l'étrange réalité pour les personnes qui ont été asservies si longtemps : elles peuvent même en venir à craindre la liberté.

C'est un phénomène étrange de la vie, le résultat de cette aliénation. Ainsi, si vous avez atteint le fruit de la pratique de la Terre Pure en récitant le nom du Bouddha, mais que vous souhaitez tout de même vous attarder dans ce monde un peu plus longtemps, ce n'est pas différent d'un prisonnier qui refuse de quitter sa geôle. C'est un problème grave.

Mais voilà qui est véritablement extraordinaire. Les gens ordinaires qui entendent cela peuvent penser que nous sommes froids et dépourvus d'empathie humaine élémentaire : qui ne souhaite pas vivre quelques années de plus ? Ils n'ont aucune idée du véritable sens de notre vie dans ce monde, et encore moins de la valeur incommensurable de la renaissance dans la Terre Pure de l'Ouest. Les deux sont entièrement incomparables.

C'est pourquoi le Maître Sheng'an a dit : « Le mérite extraordinaire d'innombrables ères repose sur cet unique acte. » C'est une force aussi puissante que de déraciner une montagne ! Que nous puissions enfin nous échapper du cycle de la naissance et de la mort, vers lequel nous tendons depuis d'infinies ères, dépend entièrement de cette vie, de cet unique acte — de notre capacité à générer la bodhicitta, à réciter le nom du Bouddha et à rechercher la renaissance dans la Terre Pure de l'Ouest.

Et une fois renés dans la Terre Pure de l'Ouest et échappés du cycle de la naissance et de la mort, nous nous efforcerons aussi d'amener tous les êtres sensibles à la Terre Pure ! Ceci constitue le contenu essentiel de la sixième cause et condition pour générer la bodhicitta.