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No es asunto mío

«Cuando surgen a la vez cien mil, un millón de fenómenos, ¿qué se debe hacer?» «El azul no es amarillo, lo largo no es corto», dijo Weishan. «Todos los dharmas permanecen en su propio lugar; no es asunto mío.»

Maestro Yangshan Huiji preguntó al Maestro Weishan Lingyou: «Cuando surgen a la vez cien mil, un millón de fenómenos, ¿qué se debe hacer?» «El azul no es amarillo, lo largo no es corto», dijo Weishan. «Todos los dharmas permanecen en su propio lugar; no es asunto mío.»

La mayoría de los problemas surgen del yo. Los seres mundanos ordinarios no pueden escapar del yo. Todo lo que hacemos es por el yo. «Quiero esto, no quiero aquello, me gusta esto, odio aquello…» No importa si son grandes o pequeños, internos o externos; las cosas solo importan cuando están ligadas a nosotros. Si no tienen nada que ver con nosotros, son irrelevantes. Pero si bien nuestros asuntos son los que más nos preocupan, también son nuestra mayor fuente de aflicción. Mientras exista el yo, tratamos a los demás como objetos, nos relacionamos con todos desde nuestro propio punto de vista y, a su vez, causamos aflicción a los demás. Cuando nos encontramos con alguien que nos gusta, queremos poseerlo, usarlo para nuestro propio beneficio. Cuando nos encontramos con alguien que no nos gusta, queremos alejarlo, resistirlo, cortar lazos con él. Todas estas son reacciones físicas, mentales y conductuales que surgen del yo.