Las Aflicciones del Buda
"¿Tiene el Buda aflicciones?"
Un devoto preguntó al Maestro Chan Zhaozhou Congshen: "¿Tiene el Buda aflicciones?"
"¡Las tiene!"
"Pero, ¿cómo es posible? El Buda está liberado — ¿cómo podría aún tener aflicciones?"
"Porque tú todavía no has cruzado a la otra orilla."
"Y si después de practicar y cruzar, ¿el Buda seguirá teniendo aflicciones?"
"¡Las tiene!"
"Pero yo ya he cruzado — ¿por qué el Buda aún las tiene?"
"Porque los seres todavía permanecen."
"Si los seres no pueden salvarse en su totalidad, ¿está el Buda atrapado para siempre en la aflicción, sin forma de ir más allá?"
"Él ya ha ido más allá. No hay aflicción."
"Pero los seres no han sido salvados en su totalidad — ¿por qué el Buda está libre de aflicción?"
Zhaozhou dijo: "En la naturaleza misma del Buda, cada ser ya ha cruzado a la otra orilla."
Ante estas palabras, el devoto pareció despertar a algo.
Las aflicciones de los seres ordinarios surgen de la ignorancia y el pensamiento ilusorio. Las aflicciones del Buda surgen de la compasión. Su liberación de la aflicción brota de la prajñā. Querido lector — ¿tienes aflicciones? ¿Surgen las tuyas de la compasión? ¿De la prajñā? ¿O de la ignorancia y el pensamiento ilusorio?