Maestro Gangxiao: Exposiciones sobre los Veinte Versículos sobre la Sólo-Conciencia — Versículo 12
Los átomos carecen de extensión espacial; entonces, ¿quién combina y quién es combinado? Si no hay combinación, las formas compuestas no pueden establecerse, ni puede haber extensión espacial.
Versículo 12
Los átomos carecen de extensión espacial; entonces, ¿quién combina y quién es combinado? Si no hay combinación, las formas compuestas no pueden establecerse, ni puede haber extensión espacial.
Vasubandhu plantea una pregunta a los maestros vaibhāṣika: «Por favor, explíquenlo con mayor claridad; no acabo de entender lo que dicen». Ahora bien, miremos a Vasubandhu: ¿de verdad no entiende? En absoluto. Si realmente no entendiera, ¿cómo habría captado al instante el punto débil crucial que vino después? Ustedes dicen que, como los átomos carecen de extensión espacial, no pueden combinarse, mientras que las formas compuestas por encima del nivel atómico sí la poseen y, por tanto, pueden combinarse. Pero ¿de qué se componen esas formas compuestas? ¿Cómo llegan a existir? Los maestros vaibhāṣika quedaron sin palabras. ¡Verdaderamente, todo problema nace de meterse en camisa de once varas! Si los vaibhāṣikas no hubieran salido en defensa ajena, no habrían quedado en ridículo de ese modo. Por supuesto, no son tan egoístas como yo; sacrificarían todo por el Dharma, incluso la cabeza, así que ¿cómo iban a importarles un poco de dignidad perdida? Vasubandhu dice: Todos ustedes afirman que las formas compuestas están hechas de átomos. O sea, los átomos son el origen de las formas compuestas. Si el manantial no es claro, ¿cómo no va a enturbiarse el río? Si los átomos carecen de extensión espacial y, en el fondo, no pueden combinarse, entonces las formas compuestas no pueden existir de ninguna manera. Su afirmación de que las formas compuestas tienen extensión espacial y pueden combinarse carece por completo de fundamento.
Por el contrario, si las formas compuestas tienen extensión espacial y pueden combinarse, y dado que están hechas de átomos, entonces los átomos también deberían poseer extensión espacial y ser capaces de combinarse.
Así pues, podemos resumirlo así: si los átomos carecen de extensión espacial y no pueden combinarse, entonces las montañas, los ríos y la gran tierra no pueden existir, lo cual supone una contradicción con la percepción directa. Si los átomos tienen extensión espacial y pueden combinarse, entonces esto contradice sus propias enseñanzas.
Los vaibhāṣikas aún oponen resistencia a la desesperada, pero están claramente desbandados, pugnando por salvar la situación. Claro que no pueden permitirse admitir la derrota. Pensándolo bien, los de afuera realmente no sirven de mucho: los vaibhāṣikas vinieron aquí para ayudarlos, y ahora que están en apuros, ustedes no corren a rescatarlos. Miren cómo han dejado en ridículo a los vaibhāṣikas; incluso yo siento indignación en su nombre. Los vaibhāṣikas solo pueden seguir luchando solos: «Los átomos carecen de extensión espacial y no pueden combinarse; esto es perfectamente sólido. Ustedes preguntan cómo pueden existir las formas compuestas si los átomos no se combinan. Permítanme explicarlo de este modo: la verdadera naturaleza de las formas compuestas es esta —las formas compuestas son simplemente átomos acercados muchísimo, casi hasta cierto umbral; en verdad, extremadamente cerca—. Hablando con franqueza, en realidad nunca se han combinado; solo es que, como la distancia entre esos átomos es tan pequeña, convencionalmente los llamamos "combinados". Esto no es más que una designación aproximada, muy parecido a cuando redondeamos 9,99 a 10: hay un pequeño margen de error de por medio, pero un error así es perdonable». Miren las palabras de los vaibhāṣikas: ¿no se ha suavizado ya su tono? Delata una falta de confianza.
Ofrezcamos otro ejemplo. Recuerdo haber visto hace mucho una película —he olvidado el título— en la que había esta escena: unos estudiantes tenían que correr varias docenas de li para llegar a la escuela, así que se quedaban internos. Pero la escuela no tenía dormitorio, de modo que cada noche los estudiantes juntaban varios pupitres para que sirvieran de tabla de cama, durmiendo encima, y durante el día los separaban para volver a usarlos como pupitres. Un solo pupitre es como un solo átomo; juntar varios pupitres se llama una tabla de cama; del mismo modo, cuando varios átomos se acercan, los llamamos una forma compuesta. Por muy juntos que se empujen los pupitres, en esencia siguen siendo pupitres. Varios pupitres juntos no pueden llegar a ser una única tabla de cama inseparable; «tabla de cama» es meramente una designación convencional. Cuando varios átomos se acercan y los llamamos una forma compuesta, la «combinación» de la que hablamos no es más que una expresión aproximada; «forma compuesta» es meramente una designación convencional. Compañero Vasubandhu, ¿podría dejar de buscarle tres pies al gato?
Ya es demasiado tarde. Si hubieran dicho antes que su teoría implicaba un margen de error, a Vasubandhu le habría dado demasiada vergüenza insistir. Pero las oportunidades se esfuman en un instante; si uno no las aprovecha de inmediato, por mucho que las persiga no habrá forma de recobrarlas. No existe medicina para el arrepentimiento en este mundo. Ya han aflorado demasiados problemas; Vasubandhu ha tomado la firme resolución de acorralarlos.
Vasubandhu dice: Muy bien. Si, como ustedes afirman, las formas compuestas son meramente átomos a distancias muy cercanas que en realidad no se han combinado, y si, como también dijeron antes, las formas compuestas poseen extensión espacial, entonces podemos extraer esta conclusión: poseer extensión espacial no implica necesariamente combinarse. Así pues, al discutir si las cosas se combinan o no, podemos dejar a un lado por completo la propiedad de extensión espacial. Sin embargo, antes dijeron ustedes que, como los átomos carecen de extensión espacial, no pueden combinarse y no ocurre tal cosa como la combinación. ¿No es este razonamiento un tanto redundante, como amontonar una cabeza sobre otra, según reza el refrán? Esta inferencia difícilmente es sólida, ¿verdad…?
Veamos algunos puntos más a continuación:
Si los átomos no pueden combinarse, entonces ¿están realmente las formas compuestas hechas de átomos? O más bien, si los átomos nunca se han combinado y simplemente se hallan a distancias muy cercanas unos de otros, ¿no es su afirmación anterior —que los átomos carecen de extensión espacial y, por tanto, no pueden combinarse— una contradicción consigo mismos? ¡Se han dado ustedes mismos una bofetada!
Ahora aceleremos el paso y pasemos al decimotercer versículo.