Los pecados de la conducta sexual ilícita y las bendiciones de la castidad

Las escrituras y tratados budistas suelen abordar los diversos pecados que se derivan de la conducta sexual ilícita, así como las bendiciones de abstenerse de ella. Tomemos el adulterio como ejemplo: una vez que uno incurre en él, vive en constante zozobra, temeroso de que el cónyuge de la otra parte tome represalias, quizá incluso lo mate. Basta ver cuántos crímenes pasionales ocurren hoy por el simple hecho de que un hombre juguetea con una mujer que ya tiene un esposo incapaz de tolerar la afrenta; este acabará yendo tras el ofensor. Son muchos los casos que surgen de esta dinámica. Quien mantiene una amante fuera del matrimonio verá cómo su relación conyugal se resiente inevitablemente y su hogar se llena de discordia.

Después de todo, el amor romántico entre los seres humanos posee una cualidad inherente: las personas naturalmente desean que sea exclusivo. Cuando se dispersan los afectos, yendo de un amante a otro, la vida familiar acaba por desmoronarse. Peor aún, la conducta sexual ilícita despierta los instintos más bajos mientras el lado virtuoso se apaga poco a poco.

Cuando uno cae en este patrón, tanto el cuerpo como la mente resultan dañados y la salud se deteriora. El placer que se persigue tiene un costo enorme.

Hubo una vez un caso célebre: en el palacio imperial, muchas de las damas de la corte estaban aletargadas, pálidas y demacradas. El emperador lo halló desconcertante: comían bien, ¿por qué estaban tan enfermizas? Consultó al médico imperial sobre qué hacer. El médico respondió: "Eso es fácil. Recetaré algo y se recuperarán de inmediato." "¿Qué clase de receta?", preguntó el emperador. "Diez hombres apuestos." Cuando trajeron a los diez jóvenes, las mujeres se animaron al instante: charlaban, reían, comían con ganas. Poco después, sus rostros tenían un color rosado y sus figuras eran robustas y saludables. Pero detrás de ellas había diez hombres que no eran más que piel y huesos, apenas reconocibles como humanos. "¿Qué son esos?", preguntó el emperador. "Los posos de la medicina", respondió el médico. Como se ve, quienes ofrecen tal "placer" se arruinan a sí mismos en el proceso.

Por eso el Maestro Yinguang observó que muy pocas personas alcanzan a vivir la duración designada de su vida natural. La muerte prematura está muy extendida: el cuarenta por ciento muere directamente a causa de la conducta sexual ilícita, y otro cuarenta por ciento muere de forma indirecta por la misma razón. Solo el veinte por ciento alcanza a vivir la duración designada de su vida.

La muerte prematura proviene de la indulgencia en el sexo ilícito y el deseo desenfrenado, que arruinan la salud. Las muertes súbitas y violentas nacen de la misma causa. Además, la conducta sexual ilícita exige dinero: hay que seguir pagando sin cesar, y la riqueza se va drenando día y noche. Se vive aterrorizado ante la posibilidad de ser descubierto, y por eso se actúa con tanto sigilo que los demás sospechan aún más. Se pierde toda autoridad en el propio hogar. Piénsenlo: si los hijos ven a uno incurriendo en tal conducta, lo despreciarán. Y cuando uno intente corregirlos, dirán: "Mira quién habla, ¿y tú qué?" Uno no tendrá nada que responder. Parientes y amigos también lo rehuirán. Tal comportamiento siembra las semillas de todo tipo de enredos kármicos.

Al final, cuando uno muere, cae en el infierno. Al emerger del infierno, puede renacer como prostituta, o como una mujer obligada a compartir un solo esposo con muchas otras. Si uno renace como hombre, la propia esposa y las hijas serán impúdicas. Todas estas son consecuencias de la conducta sexual ilícita, que maduran en esta vida y en la siguiente. Por eso los antiguos decían: "La lujuria es el primero de todos los males"; entre toda clase de fechorías, la conducta sexual ilícita ocupa el primer lugar.

Si uno se abstiene de la conducta sexual ilícita, el mérito crecerá. Los demás lo elogiarán, y no habrá que temer represalias ni consecuencias legales. El cuerpo y la mente hallarán paz, y tras la muerte uno ascenderá a los reinos celestiales. Una vida de castidad, con el precepto contra la conducta sexual ilícita intacto, se convierte en el combustible mismo para renacer en la Tierra Pura. Así pues, este precepto debe mantenerse con firmeza. Si cedemos ante este anhelo, que el pasaje sobre el tercer mal, el tercer dolor y la tercera quemadura nos sirva de espejo a todos.

Todos deseamos buscar la felicidad y evitar el sufrimiento, y sin embargo con tanta frecuencia lo hacemos al revés. La indulgencia en la conducta sexual ilícita trae consigo un sufrimiento intenso. Debemos permanecer alertas ante esto, especialmente hoy día, cuando tal comportamiento se ha vuelto harto común. Incluso se disfraza de "sensibilidad moderna": este estilo de vida se presenta como romántico, incluso glamoroso, como si al hombre de éxito sin amante le faltara algo. La inversión ha llegado muy lejos. Como practicantes budistas, debemos mantener la cabeza clara y negarnos a dejarnos arrastrar por estas nociones mundanas.