Какая тропа ведёт из гор? Следуй за ручьём
Услышав наставление Мацзу Даои о том, что «этот самый ум и есть Будда», монах Дамей (752–839) обрёл просветление и удалился в глушь. Он возвёл себе простую травяную хижину прямо у горной тропы.
Услышав наставление Мацзу Даои о том, что «этот самый ум и есть Будда», монах Дамей (752–839) обрёл просветление и удалился в глушь. Он возвёл себе простую травяную хижину прямо у горной тропы.
Однажды странствующий монах — унсуй, пилигрим «облаков и вод», — ученик наставника Янгуаня (который сам был наследником Дхармы Мацзу) заблудился в лесу. Он наткнулся на старого монаха, подобного мудрецу-отшельнику, и спросил: «Сколько лет ты живёшь в этих горах?»
Дамей ответил просто: «Я лишь смотрел, как окрестные вершины зеленеют, а потом желтеют. Я не обращаю внимания ни на месяцы, ни на годы — в горах нет календарей».
Странник настаивал: «Какая тропа выведет меня отсюда?»
Дамей ответил сразу же: «Следуй за ручьём. Иди с водой, и она вынесет тебя к устью реки, где ты найдёшь город».
Само действие просто. Именно запутывание в жёстких правилах так часто не даёт нам сделать ни шагу — каждому нужно найти свой собственный естественный путь. Когда странствующий монах вернулся и рассказал своему учителю Янгуаню об этой встрече, Янгуань понял, что Дамей — его собрат по Дхарме, такой же ученик Мацзу. Он отправил молодого послушника с письмом, искренне приглашая отшельника спуститься с горы и учить Дхарме. Дамей, однако, не ответил ничего.
Не желая, чтобы мир подобрался к нему хоть на шаг ближе, он оставил стих и ушёл ещё глубже в горы:
Пруд с листьями лотоса даёт одежды без счёта, Несколько сосен дают пищу в избытке. Раз мир нашёл моё жилище, перенесу свою соломенную хижину в ещё более глубокую долину.