Разбивая кости пустого пространства

В юности Национальный учитель Мусо прошёл тысячу миль, чтобы учиться у мастера Иссана в Киото. Однажды он пришёл в келью аббата и спросил:

— Я ещё не постиг великого вопроса. Учитель, прошу, укажите мне прямо!

Иссан сурово ответил:

— В нашей традиции нет ни слов, ни фраз — нет дхармы, которую можно дать людям.

Мусо снова и снова умолял:

— Прошу вас, наставник, укажите мне путь сострадания.

Иссан ответил ещё жёстче:

— У меня нет ни искусных средств, ни сострадания.

После нескольких бесплодных попыток Мусо подумал: раз нет у меня связи с этим мастером, то и дальнейшее пребывание здесь к пробуждению не приведёт. Со слезами на глазах он распрощался с обителью Иссана и отправился в Мандзю-дзи в Камакуре, чтобы навестить мастера Буккоку. Там его ждал ещё более суровый удар посохом — сокрушительный удар по пылкому сердцу искателя. Наконец, с разбитым сердцем он дал обет Буккоку:

— Если этот ученик не достигнет места великого покоя, я больше никогда не предстану перед вами.

Он ушёл и днём и ночью предавался безмолвному общению с природой.

Однажды он сидел под деревом во дворе, ум его был свободен от всех привязанностей, и он не заметил, как сгустилась ночь. Он зашёл в свою хижину, чтобы лечь спать. Лёг, всё ещё в полусне, принял дверной проём за глухую стену, наклонился к ней — и рухнул на землю. В тот же миг он рассмеялся, и с этим смехом великое пробуждение свершилось полностью. С полностью открытыми телом и умом он сам собой сложил стих:

Годами я рыл землю в поисках синего неба, Лишь нагромождал слой за слоем то, что теснило грудь. Однажды ночью во тьме я бросил черепок — И невзначай разбил кости пустого пространства.

Когда внутренний взор его прояснился и засиял, Мусо из благодарности отправился навестить мастеров Иссана и Буккоку, чтобы явить им то, что узрел. Их умы безмолвно слились в согласии, и Буккоку превознёс его, тотчас же наложив печать подтверждения:

— Тонкий смысл, переданный с Запада, — ты его постиг. Храни его!

Мусо было тогда тридцать один год.

Мастера чань всех времён, на Востоке и на Западе, разделяют одну общую черту: большинство из них говорит суровыми словами, а в сердце хранит сострадание. Слова Иссана «у меня нет ни искусных средств, ни сострадания» сами по себе были и искусным средством, и состраданием. Удар посохом и окрик Буккоку были ещё большим искусным средством и ещё большим состраданием. Без этих двух мастеров Национальный учитель Мусо никогда бы не состоялся. Весенний ветер и летний дождь дают всему расти, а осенний мороз и зимний снег доводят всё до зрелости.