Божественное перемещение бывает трёх видов

Это божественное перемещение — сверхъестественная способность свободно и беспрепятственно переноситься в любое желанное место.

В буддийском учении принято выделять три его вида. Первый — перемещение телом. Это способность парить в небе, подобно птице, преодолевая пустоту. Например, великий Мудгальяяна мог за один день облететь целый четырёхконтинентный мир — это классический пример перемещения телом.

Второй — перемещение намерением. Эта способность целиком коренится в уме: даже до места, удалённого на тысячи миль, достаточно сосредоточить на нём своё намерение — и оказываешься там мгновенно.

Третий — перемещение, рождённое умом. Здесь всё действует через ментальную сосредоточенность: как только ум фиксируется на далёком месте, тело устремляется следом. Куда направляется ум, туда приходит и тело — в этом и состоит перемещение, рождённое умом.

Помимо полёта, божественное перемещение включает в себя и множество других способностей. Сам полёт приводится в действие силой ума: когда ментальная энергия достаточно сильна, она поднимает физическое тело и позволяет ему летать по воздуху.

Как правило, практикующие, желающие развить такие способности, должны сначала войти в состояние глубокой сосредоточенности. Первый шаг — визуализация: они представляют, как их тело отрывается от земли — сначала на дюйм, затем на два, на три дюйма, потом на метр, два метра, постепенно поднимаясь в пустоту.

Затем они визуализируют, как тело проходит прямо сквозь стены и крыши, поднимается в воздух, а потом опускается обратно на землю. После этого они представляют, как их ум отрывается от земли и поднимается на метр, два метра в пустоту, а затем опускается обратно.

На третьем этапе они визуализируют, как их ум поднимает всё тело над землёй — на метр, два метра, три метра. Когда это удаётся проделать плавно и без помех, ум обретает способность управлять телом по своему усмотрению, и практикующий получает возможность летать.

Практикующие могут также проявлять множество других преобразующих способностей. Например, четыре великих элемента — земля, вода, огонь и ветер, — которые мы обычно воспринимаем как твёрдые материальные субстанции, на деле лишены собственной сущности и пусты по природе. Практикующий способен свободно преобразовывать эти элементы: например, превращать твёрдую землю в воду или воду в землю. Это называется преобразованием четырёх великих элементов.

Они также могут превращать золото в черепицу, а черепицу обратно в золото. Даже объекты шести чувств свободно преобразуются в соответствии с намерением практикующего. Все эти способности пробуждаются лишь в состоянии глубокой медитативной сосредоточенности, когда тело и ум становятся мягкими и податливыми.