언제 혼란이 있었던가?

행각 중이던 스님이 여행길에 노파가 지키는 작은 암자 앞에서 쉬며 불렀다.

"스님! 당신 말고 여기 다른 식구 있소?"

노파: "있지!"

스님: "그런데 왜 아무도 보이지 않소?"

노파: "보시오! 산천과 대지, 풀과 나무가 모두 내 식구라오!"

스님: "무정물은 유정이 아닙니다. 그 산천과 초목이 언제 스님의 모습을 한 적이 있소?"

노파: "그럼 내가 당신에게 어떻게 보이오?"

스님: "속인이오."

노파: "당신도 출가자는 아니지 않소!"

스님: "스님, 법(法)을 어지럽히지 마시오."

노파: "나는 법을 조금도 어지럽힌 적이 없소!"

스님: "속인 여인이 암자를 지키고 풀과 나무가 도반(道伴)이 된다—그것이 법을 어지럽히는 것이 아니라면 무엇이란 말이오?"

노파: "법사(法師)님, 그런 말씀 마시오. 생각해 보시오—당신은 남자요, 나는 여자라오. 우리가 언제 혼란스러웠단 말이오?"

우주의 만물은 본래 하나다. 마음과 부처, 중생은 차별이 없다. 그러나 우리는 끈질기게 이 하나됨, 이 불이(不二)를 잘라내어 분별하는 눈으로 본다. 그래서 세간에서는 시비(是非)와 선악(善惡), 유정(有情)과 무정(無情)은 물론, 남자와 여자마저 다른 종류로—세간(世間)의 법과 출세간(出世間)의 법이 영원히 서로 대립하며 서 있다. 그러나 일진법계(一眞法界)의 자리에서 본다면, 이 노파 같은 이가 언제 무엇을 어지럽힌 적이 있단 말인가?