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Rompiendo los huesos del espacio vacío

En su juventud, el Maestro Nacional Musō viajó mil millas para estudiar con el Maestro Chan Issan en Kioto. Un día se dirigió a las dependencias del abad y le preguntó:

En su juventud, el Maestro Nacional Musō viajó mil millas para estudiar con el Maestro Chan Issan en Kioto. Un día se dirigió a las dependencias del abad y le preguntó:

«Todavía no he penetrado en la gran cuestión. Maestro, ¡apúnteme directamente!»

Issan respondió con aspereza: «En mi linaje no hay palabras ni frases, ni dharma que dar a las personas».

Musō suplicó una y otra vez: «Por favor, Venerable, muéstreme un camino compasivo».

Issan respondió con mayor severidad aún: «No cuento con medios hábiles, ni con compasión».

Tras varios intentos sin obtener guía alguna, Musō pensó: Puesto que no hay afinidad con este maestro, quedarme más tiempo tampoco me conducirá al despertar. Con lágrimas en los ojos, se despidió del monasterio de Issan y partió hacia Manju-ji, en Kamakura, para visitar al Maestro Chan Bukkoku. Allí recibió una paliza aún más dura con el bastón, un golpe tremendo para su corazón, tan fervoroso en la búsqueda. Al fin, con el corazón destrozado, le juró a Bukkoku: «Si este discípulo no alcanza el lugar del gran reposo, no volveré a presentarme ante usted jamás». Se marchó y, día y noche, mantuvo una comunión silenciosa con la naturaleza.

Un día estaba sentado bajo un árbol en el patio delantero, con la mente libre de todo apego, sin notar que la noche se hacía más profunda. Entró en su cabaña a dormir. Al acostarse, todavía medio aturdido, confundió una abertura con una pared sólida, se apoyó hacia ella y se desplomó al suelo. En ese instante soltó una carcajada, y con esa carcajada el gran despertar se consumó. Con el cuerpo y la mente enteramente abiertos, compuso espontáneamente este verso:

Durante años cavé la tierra buscando el cielo azul, solo añadiendo capa tras capa de cosas que atascaban mi pecho. Una noche en la oscuridad lancé un tejuelo roto, y sin más rompí los huesos del espacio vacío.

Una vez que su ojo interior fue claro y luminoso, Musō salió lleno de gratitud a visitar a los Maestros Issan y Bukkoku, para presentarles lo que había visto. Sus mentes se encontraron en tácito acuerdo, y Bukkoku lo alabó profundamente, ofreciéndole al instante el sello de confirmación: «El significado sutil transmitido desde Occidente —ya lo ha alcanzado. ¡Guárdelo bien!».

Musō tenía treinta y un años por entonces.

Los maestros Chan de todas las épocas, de Oriente y Occidente, comparten un rasgo común: la mayoría habla con palabras frías mientras alberga un corazón compasivo. El «no cuento con medios hábiles, ni con compasión» del Maestro Issan era en sí mismo un medio hábil, en sí misma compasión. El bastón y el grito del Maestro Bukkoku eran medios hábiles aún mayores y una compasión aún mayor. Sin estos dos maestros, el posterior Maestro Nacional Musō nunca habría llegado a ser. El viento primaveral y la lluvia veraniega hacen crecer todas las cosas, pero la escarcha otoñal y la nieve invernal las llevan a madurar.