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Raspar el oro para salvar vidas

Un mendigo en harapos se presentó ante el maestro Chan Ryōsai, llorando mientras suplicaba: «Mi familia no ha probado bocado en días. Tengo mayores a mi cargo y niños pequeños que atender. Toda la casa está al borde de la inanición. Maes...

Un mendigo en harapos se presentó ante el maestro Chan Ryōsai, llorando mientras suplicaba: «Mi familia no ha probado bocado en días. Tengo mayores a mi cargo y niños pequeños que atender. Toda la casa está al borde de la inanición. Maestro, tenga piedad de nosotros. Recordaremos su bondad por el resto de nuestras vidas.» El rostro del maestro Chan Ryōsai se ensombreció. Quería ayudar a la familia, pero años de sequía severa habían dejado al templo luchando incluso para poner comida en su propia mesa. ¿Cómo iba a poder salvar a aquella gente necesitada que sufría? Por un instante, no supo qué hacer. Entonces, divisó el baño de oro de la estatua de Buda que tenía a su lado. Tras un instante de reflexión, se encaramó a la estatua sin vacilar y raspó el oro de su superficie con su cuchillo. Envolvió las virutas de oro en un trozo de tela y se las entregó al mendigo, diciendo: «Toma este oro, véndelo y usa el dinero para comprar comida para tu familia.» El mendigo, al ver lo que el maestro había hecho, dudó y dijo: «¿Cómo puedo aceptar esto? Sería un pecado. Haber obligado al maestro a meterse en una situación tan difícil pesa más de lo que mi conciencia puede soportar.» Uno de los discípulos de Ryōsai no pudo contenerse más y dijo: «El oro que recubre el cuerpo de Buda es su vestidura. ¿Cómo puede usted regalarle eso a otra persona? ¿No es una ofensa contra el Buda? ¿No es una irreverencia grave?» El maestro Chan Ryōsai respondió con firme convicción: «Tienes razón. Pero Buda es compasivo: él mismo entregó su propia carne para aliviar el sufrimiento de los seres sintientes. ¿Cuánto más estaría dispuesto a dar solo sus vestiduras? Esto es exactamente lo que Buda desea. Esta familia está al borde de la inanición. Incluso si les entregara la estatua de Buda completa, seguiría estando en línea con su intención. Si hacerlo me condena al infierno, entonces, siempre que pueda salvar a seres vivos, atravesaré el fuego y el agua sin dudar.» Reflexión zen: Hacer el bien y cultivar un corazón compasivo no se consigue solo con palabras: hay que ponerlo en práctica. La verdadera convicción se encarna en la acción, no se limita a formas externas rígidas. Si te aferras a la superficie de una creencia y ignoras su esencia, ese tipo de apego no es más que una hipocresía hueca y performativa.