Nur der Trinkende weiß, ob das Wasser warm oder kalt ist

Der Sechste Patriarch, Meister Huineng, empfing in Huangmei vom Fünften Patriarchen die Robe und die Schale sowie das Siegel des Geistes und brach sogleich in die fernen Berge auf. Doch die Kunde verbreitete sich, und ein Chan-Praktizierender namens Huiming nahm die Verfolgung auf. Als er ihn einholte, sagte Huiming, er sei nicht der Robe und Schale wegen gekommen, sondern um den Dharma zu suchen, und er bat Huineng inständig, ihn zu leiten. Huineng antwortete: „Da du gekommen bist, um den Dharma zu suchen, hoffe ich, dass du zunächst alle äußeren Anhaftungen loslässt und alles Denken unterbindest. Erst dann werde ich dich lehren."

Nach einem Augenblick fuhr Huineng fort: „Denke nicht an gut, denke nicht an böse. Genau in diesem Moment – was ist dein ursprüngliches Gesicht?"

Bei diesen Worten erwachte Huiming sogleich. Daraufhin bat er Huineng, ihm mehr von der geheimen Bedeutung mitzuteilen. Huineng sagte: „Was ich dir in Worte fassen kann, ist nicht die geheime Bedeutung. Wenn du das Licht nach innen wenden und deinen eigenen Geist betrachten kannst, wirst du feststellen, dass die geheime Bedeutung bereits dort ist."

Tief bewegt sagte Huiming: „Ich verbrachte Jahre unter Meister Hongren und habe mein eigenes ursprüngliches Gesicht nie erkannt. Dank deiner Führung sehe ich nun, dass das Erlangen des Weges genauso ist wie Wasser zu trinken – ‚nur der Trinkende weiß, ob es warm oder kalt ist.' Endlich verstehe ich mich selbst."

Huiming erwachte unter der Lehre des Sechsten Patriarchen, doch ohne diese Jahre unter Hongren wäre dieses Erwachen vielleicht nie gekommen. Ein Baum hat seine Wurzeln, das Wasser hat seine Quelle; der gegenwärtige Moment, so zeigt sich, wird von all der Zeit geformt, die ihm vorausging. Das ist es, was mit dem Reifen der Bedingungen gemeint ist.