Das achtjährige Drachenmädchen erlangt in eben diesem Körper die Buddhaschaft

Das Drachenmädchen erscheint auf dem Geiergipfel

Das Devadatta-Kapitel des Lotos-Sutra erzählt die Geschichte des achtjährigen Drachenmädchens, das in eben diesem Körper die Buddhaschaft erlangte. Sagara, der Drachenkönig, dessen Macht die vier Meere erzittern ließ, hatte eine jüngste Prinzessin, die klug, aufgeweckt und mit tiefen heilsamen Wurzeln gesegnet war. Schon mit acht Jahren hatte sie viele außergewöhnliche Wunder vollbracht, und alle nannten sie ehrfürchtig das Drachenmädchen. Schon in jungen Jahren unterschied sich das Drachenmädchen von anderen kleinen Mädchen. Sie hatte kein Interesse an Süßigkeiten oder Spielzeug – was sie am meisten liebte, war, von den Wundern des Universums und den tiefen Geheimnissen des menschlichen Lebens zu hören. Eines Tages erschien Manjushri Bodhisattva, der Große der Weisheit, im Palast des Drachenkönigs Sagara und thronte auf einer tausendblättrigen Lotosblume. Im Namen des Buddha legte er subtile, tiefgründige Dharma-Prinzipien dar. Das achtjährige Drachenmädchen war zutiefst bewegt; sie sehnte sich danach, den Buddha zu sehen, und bat Manjushri, sie sogleich zum Geiergipfel zu bringen, um ihre Ehrerbietung zu erweisen und das Dharma zu hören. Der Geiergipfel war bedeckt von dichten grünen Kiefern und saftigen Zypressen, und Mandala-Blüten erfüllten die Luft mit ihrem Duft. In der großen Versammlung des Lotos-Sutra, in der sich alle großen Bodhisattvas und Arhats versammelt hatten, folgte das junge Drachenmädchen Manjushri und nahm ihren Platz unter ihnen ein.

Das junge Drachenmädchen erlangt Dhāraṇī

Nachdem der Buddha die tiefgründigen Prinzipien des Einen Fahrzeugs im Lotos-Sutra dargelegt hatte, wandte sich der Bodhisattva der Weisheitsansammlung (Jñāna-saṃbhāra Bodhisattva) an Manjushri Bodhisattva und fragte: „Verehrter Manjushri! Das Lotos-Sutra, das der Buddha gelehrt hat, ist äußerst tiefgründig und subtil. Wenn irgendein fühlendes Wesen in irgendeiner Welt sich fleißig seinen Lehren widmet – kann es dann schnell Buddhaschaft erlangen?" Manjushri hielt einen Moment inne, bevor er antwortete: „Verehrter! Soweit ich weiß, hat die achtjährige Tochter des Drachenkönigs Sagara bereits Dhāraṇī erlangt, nachdem sie gehört hatte, wie der Buddha dieses Sutra lehrte." Der Bodhisattva der Weisheitsansammlung war verblüfft. Manjushri war der herausragendste Schüler des Buddha in der Weisheit, und doch pries er nicht die versammelten großen Bodhisattvas und Arhats, sondern sprach für ein kleines Kind. In seinen Augen war es undenkbar, dass ein achtjähriges Mädchen Dhāraṇī erlangt haben könnte. Der Bodhisattva der Weisheitsansammlung schüttelte den Kopf, sichtlich unüberzeugt. Manjushri fuhr fort: „Verehrter! Obwohl das Drachenmädchen erst acht Jahre alt ist, übertreffen ihre scharfen Fähigkeiten und ihre Weisheit bei weitem das gewöhnliche Maß. Sie versteht jede tiefgründige geheime Lehre, die der Buddha dargelegt hat, und hält alle Übungen ein, die der Buddha zur Kultivierung gelehrt hat. Sie hat bereits das große Bodhicitta erweckt und hat wahrhaftig die Stufe des Nicht-Zurückweichens erlangt." Der Bodhisattva der Weisheitsansammlung sagte immer noch mit ungläubigem Tonfall: „Manjushri Bodhisattva! Ich habe gesehen, wie Shakyamuni Tathagata über unzählige Zeitalter hinweg strenge Askese übte, unaufhörlich Verdienst und Tugend ansammelte und erst dann vollkommene Erleuchtung erlangte. Ich glaube nicht, dass ein achtjähriges Mädchen so leicht Buddhaschaft erlangen könnte." Bevor der Bodhisattva der Weisheitsansammlung zu Ende sprechen konnte, erschien das Drachenmädchen plötzlich vor ihm und verneigte sich sanft und feierlich. Selbst ein Bodhisattva, der bereits auf den Bhūmi-Gründen verankert war, konnte nicht umhin, sich vor einem so jungen Mädchen zutiefst verlegen zu fühlen.

Unglaube, dass ein weiblicher Körper schnell Buddhaschaft erlangen kann

Als er das Drachenmädchen sah, war der Bodhisattva der Weisheitsansammlung zu verlegen, um noch ein Wort zu sagen. Auch der ehrwürdige Shariputra, der schon lange auf Frauen herabgesehen hatte, wandte sich an das Drachenmädchen, sein Ton scharf vor Unglauben: „Unser Manjushri Bodhisattva behauptet, du werdest bald den unübertroffenen Pfad der Erleuchtung erlangen – das können wir einfach nicht glauben!" „Dies ist keine Frage des Glaubens", antwortete das Drachenmädchen und beharrte auf ihrem Standpunkt, selbst vor Shariputra, der Frauen stets verachtet hatte. „Es ist einfach so." „Ein weiblicher Körper ist befleckt und unrein, kein geeignetes Gefäß für das Dharma. Du bist gebunden durch die fünf Hindernisse – wie könntest du jemals den unübertroffenen Buddha-Pfad erlangen?" erwiderte Shariputra schroff. Manjushri Bodhisattva konnte dies nicht so stehen lassen und sagte: „Verehrter Shariputra, du darfst nicht so sprechen. Auch wenn sich die Körper und Formen von Frauen von denen der Männer unterscheiden mögen, so ist die Buddha-Natur für alle gleich, ohne Unterschied des Geschlechts. Der Buddha lehrte, dass alle fühlenden Wesen die Weisheit und die tugendhaften Eigenschaften des Tathagata besitzen. Junge Männer und Frauen sind die wahrhaftigste Verkörperung der mitfühlenden Gelübde, des Eifers, des Muts, des Unternehmungsgeists und der Opferbereitschaft eines Bodhisattvas." Der ehrwürdige Shariputra war in den meisten Angelegenheiten umgänglich, doch wenn es um Frauen ging, vertrat er stets die Ansicht, dass Männer die höchsten, ehrenvollsten Wesen seien. Nun, da er einem achtjährigen Drachenmädchen gegenüberstand – wie konnte er akzeptieren, dass sie so schnell Buddhaschaft erlangen konnte? Obwohl er nach Manjushris Erklärung verstummte, hielt sich der tief verwurzelte Glaube, dass Männer den Frauen überlegen seien, noch immer in seinem Geist. Shariputra erinnerte sich an jene Zeit, als ihm ein himmlisches Mädchen in Vimalakirtis bescheidener Wohnstätte einen Streich gespielt hatte. Er hatte immer gedacht, dass selbst wenn Frauen sich der tiefen spirituellen Praxis widmeten, es unmöglich sei, dass sie so schnell Buddhaschaft erlangen könnten.

Auf einem kostbaren Lotos sitzend erlangt sie vollkommene Erleuchtung

Da das Drachenmädchen Shariputras Neigungen und tiefe Anhaftungen kannte, wusste sie, dass eine weitere Debatte mit jemandem, der so stark an festgefahrenen Ansichten über das Dharma festhielt, nur verschwendete Worte gewesen wären. Besser, die Wahrheit durch Handeln zu beweisen – sodass ihnen nichts anderes übrig blieb, als zu glauben. Das Drachenmädchen trug ein seltenes, kostbares Juwel bei sich. Sie hielt es mit beiden Händen und bot es dem Buddha dar, der es mit Mitgefühl annahm. Dann wandte sie sich dem Bodhisattva der Weisheitsansammlung und Shariputra zu und fragte höflich: „Ich habe gerade dieses Juwel dem Buddha dargeboten, und er hat es angenommen. War das nicht im Nu geschehen?" „Es war in einem Augenblick geschehen!" antworteten sowohl der Bodhisattva der Weisheitsansammlung als auch Shariputra. „Gebraucht eure spirituellen Kräfte und seht selbst", sagte das Drachenmädchen. „Ich werde in diesem Augenblick Buddhaschaft erlangen – weit schneller, als es gedauert hat, diese Darbringung zu machen!" Sobald das Drachenmädchen ausgesprochen hatte, sah jeder in der Versammlung, wie sie sich augenblicklich in einen Mann verwandelte, vollständig ausgestattet mit den vollkommenen Übungen eines Bodhisattvas. Sie reiste sogleich in die Südliche Welt der unbefleckten Reinheit, setzte sich auf einen großen kostbaren Lotos, erlangte unübertroffene vollkommene Erleuchtung und lehrte das unübertroffene, tiefgründige, subtile Dharma allen fühlenden Wesen in den zehn Richtungen. Junge Frauen sollten niemals sich selbst aufgeben oder in Verzweiflung geraten. Die Geschichte von der Buddhaschaft des achtjährigen Drachenmädchens kann wahrlich den Glauben aller Frauen stärken.