رؤية الظروف المترابطة بوضوح تتيح لك تنمية ممارستك مع التأثير في الآخرين

تلك الأمنية الصادقة المؤلمة — من النوع الذي يتوق لرؤية الحديد الخشن يُطرَق ليصير فولاذًا نقيًا، فيُحبط حين يتعثر التقدم — قد لانت وتوازنت عبر سنين طويلة من الممارسة. هو أيضًا مشكَّل بكارما خاصة به، وبأسباب وظروف استحقاقه وحظه. بينما نقف عند واجبنا الحقيقي في ممارسة الرحمة، يجب أن نفعل كل ما في وسعنا لنفعَه، لكن علينا أيضًا أن ندرك أن كثيرًا من هذه الأسباب والظروف يتوقف كليًا على ما إذا كان قادرًا على إدراكها بنفسه. ليس من شأننا أن نحمل عنه عبء المسألة العظمى للولادة والموت. ففي النهاية، حمل هذا العبء لا ينفعُه على الإطلاق: فلا يستطيع أحد أن يحمل كارما شخص آخر مكانه. ومع مرور الوقت، وكلما واجهنا ظروفًا أكثر، يصير الجسد والعقل أكثر فأكثر قابلاً لقبول الأمور كما هي. ففي الحقيقة، فإن طريقة تكشف الأسباب ونتائجها وفقًا لطبيعتها ليست شيئًا يمكن لأي شخص التدخل لتغييره بسهولة.

كل ما بوسعنا فعله هو نبذل قصارى جهدنا لزرع بذور من الأسباب والظروف التي تعزز عزمه، حتى لحظاته الأخيرة على مسار الولادة والموت هذا. فقط عندما نرى بوضوح الطبيعة الوهمية للأسباب والظروف التي تقف وراء هذه المكاسب والخسائر الزائلة، يمكننا تنمية ممارستنا الخاصة، وفي الوقت ذاته التأثير في الآخرين. حتى لو كانت أعظم البركات وأعظم الدعم الروحي الصادر من البوذات والبوديساتفا، فلن يصل إليك إن لم تتجاوب معها، ولم تستطع اتباع تعاليمهم وتطبيقها في ممارستك. فالنذور الثمانية والأربعون للبوذا تستدعي أيضًا أن يتوافق عقلك معها، وأن تكون قادرًا على التجاوب مع مقصدها. فحقًا لا يمكن تحقيق التحرر من خلال الفعل العنيد القائم على الإرادة الذاتية وحده. يجب أن تدع عقلك ووعيك يستقران في عزم راسخ لا يتزعزع، حتى يتسنى للمسار وعقلك أن يتصلا ويستجيبا لبعضهما البعض حقًا.

العنوان الأصلي: حديث الدارما من قِبل المُوقِّر هوابينغ

أُعيد نشره من الحساب العام على وي تشات: «لاحظ هنا»