الكوابيس المفزعة نذرٌ على الكارما السيئة من الحيوات السابقة

[النص الأصلي]

الكوابيس المفزعة هي نذرٌ للكارما الشريرة المتراكمة من الحيوات السابقة. ومع ذلك، فرغم أن الظروف التي تطرأ قد تكون جيدة أو سيئة، فإن القدرة على تحويلها تكمن في ذات المرء. حين تتجلى الكارما الشريرة ويُركّز المرء على ترديد اسم بوذا، يمكن تحويل الظروف الكارمية السيئة إلى ظروف مواتية. وبهذا تُتحوَّل الكارما الشريرة من الحيوات السابقة إلى معلمٍ مرشد في هذه الحياة. وللأسف، فإن أغلب الناس في العالم مقيدون بالكارما وعاجزون عن تحقيق هذا التحول. فينتهي بهم الأمر إلى تفاقم الأمور، فتتضاعف معاناتهم.

بسبب تدهور بصري، لم أعد أستطيع قراءة السوترات أو الكتابة. كنت أنوي تأليف في بلوغ الفوائد الحقيقية من خلال الإخلاص المطلق هذا الصيف، لكن قبل أن أبلغ منتصفه، لم يعد بصري يتحمّل الجهد، فاضطررت إلى التوقف. ولا أزال آمل بأن أكرّس أشهر الشتاء للتوبة الصادقة عن كارماتي السابقة. إن تحسّن بصري ولو قليلًا، فسأُكمله وأُتمّه. إضافةً إلى ذلك، قبلتُ في العام الماضي طلب الممارس العلماني تشن شيجو بتنقيح موسوعة جبل بوتو. وتضرّعتُ أيضًا بطلب تأخير لمدة سنتين إلى ثلاث سنوات بسبب ضعف بصري. متى استعاد بصري عافيته، فإني على استعداد لتكريس خمس أو ست سنوات من الجهد لتصنيف جميع روايات بودييساتفا غوانين من القانون البوذي العظيم — سأُنظّمها بشكل منهجي، وأرتبها في شكل شعري، وأُدرج النصوص الأصلية بالتفصيل تحت كل بيت شعري. عند الانتهاء من هذا الكتاب، سيتمّ نقش مجموعتين من ألواح الطباعة الخشبية — تُحفظ إحداهما في دار حفظ السوترات، والأخرى في جبل بوتو — لكي يتشارك جميع من لهم قربى كارمية في نعمة بودييساتفا غوانين التي لا تُدرك. إن بقي بصري على حاله، فلا يسعني سوى أن أقول: «هكذا قدري — فماذا عساي أن أفعل؟»

[الترجمة]

الكوابيس المفزعة هي نذرٌ بتجلي الكارما الشريرة من الحيوات السابقة. ومع ذلك، فرغم أن الظروف التي أمامنا قد تكون جيدة أو سيئة، فإن التحول لا يزال يعتمد على ذات المرء. حين تتجلى الكارما الشريرة، إن استطاع المرء أن يردّد اسم بوذا بتركيز تام، يُمكن تحويل الظروف الكارمية السيئة إلى ظروف مواتية. وبهذا تُتحوَّل الكارما الشريرة من الحيوات السابقة إلى معلمٍ مرشد في هذه الحياة. وللأسف، فإن معظم الناس مقيدون بالقوى الكارمية وعاجزون عن تحويل ظروفهم. فينتهي بهم الأمر إلى تفاقم الأمور، فتتراكم المعاناة فوق المعاناة.

بسبب تدهور بصري، لا أستطيع قراءة السوترات أو الكتابة. كنت قد خططت لكتابة في بلوغ الفوائد الحقيقية من خلال الإخلاص المطلق هذا الصيف، لكن قبل أن أُتمّ حتى نصفه، لم يعد بصري يتحمّل الجهد، فاضطررت إلى التوقف. ولا أزال أتمنى أن أكرّس أشهر الشتاء للتوبة الصادقة عن كارماتي السابقة. إن تحسّن بصري ولو قليلًا، فسأُكمل هذا المقال وأُتمّه. وعلاوةً على ذلك، قبلتُ في العام الماضي طلب الممارس العلماني تشن شيجو بتنقيح موسوعة جبل بوتو. وطلبتُ أيضًا تمديدًا لمدة سنتين إلى ثلاث سنوات بسبب ضعف بصري. متى استعاد بصري عافيته، فإني على استعداد لتكريس خمس أو ست سنوات من الجهد لتصنيف جميع روايات بودييساتفا غوانين من القانون العظيم — ب تصنيفها بشكل منهجي، وترتيبها في شكل شعري، وإدراج النصوص الأصلية بالتفصيل تحت كل بيت شعري. عند الانتهاء من هذا الكتاب، سيتمّ نقش مجموعتين من ألواح الطباعة الخشبية. تُحفظ إحداهما في دار حفظ السوترات، والأخرى في جبل بوتو، لكي يتشارك جميع من لهم قربى كارمية في نعمة بودييساتفا غوانين التي لا تُدرك. إن بقي بصري على حاله، فلا يسعني سوى أن أقول: «هكذا قدري — فماذا عساي أن أفعل؟»