← المجلة Practice · Zen practice

هل نحن نفس الآلايا-فيجنانا طوال جميع حياتنا؟

أيها المعلم، الوعي الثامن، أو «الآلايا-فيجنانا»، هو أول ما يدخل الرحم عند الحمل، وآخر ما يغادر عند انتقالنا إلى ولادتنا التالية. فهل هو نفس الآلايا-فيجنانا طوال جميع حياتنا؟

السؤال: أيها المعلم، الوعي الثامن، أو «الآلايا-فيجنانا»، هو أول ما يدخل الرحم عند الحمل، وآخر ما يغادر عند انتقالنا إلى ولادتنا التالية. فهل هو نفس الآلايا-فيجنانا طوال جميع حياتنا؟

يجيب المعلم الجليل جينغجيه: كيف تؤدي الآلايا-فيجنانا وظيفتها؟ إنها مشروطة باستمرار بآثار أفعالنا الكارمية! كلما تولدت من جديد، يكون لك عمر محدود، أليس كذلك؟ قد يكون بضعة أيام، أو بضعة سنوات، أو حتى بضعة عقود. طوال هذه الحياة، سوف تمارس حتماً أفعالاً جسدية ولفظية وعقلية. كلما قدمت فعلاً، يبدأ الوعي الثامن بامتصاص هذه الآثار الكارمية. لذلك من المستحيل أن تبقى الآلايا-فيجنانا الخاصة بك على حالها تماماً عبر جميع الدورات الحياتية — فهذا محال أبداً. فهي تمتص باستمرار آثاراً كرمية جديدة. أنا لا أتكلم حتى عن الاختلافات بين الدورات الحياتية المختلفة: الآلايا-فيجنانا الخاصة بك اليوم مختلفة بالفعل عما كانت عليه في الأمس. مجرد يوم واحد يكفي ليجعل الفرق. تلك هي النقطة الأولى.

ثانياً: لماذا لا نستطيع تذكر حياتنا الماضية بعد الولادة؟

في الواقع، تحمل الآلايا-فيجنانا الخاصة بك بذوراً كرمية لا تعد ولا تحصى. حياتك الحالية ليست سوى جزء ضئيل جداً من البذور التي نضجت وأثمرت. لهذا الذين يمتلكون حظاً سعيداً غزيراً غالباً ما يكافحون لزراعة عقل الزهد في أنفسهم: فهم يخدعون بسهولة بالظروف المطيبة لحياتهم الحالية، ويظنون أن حياتهم ستكون جيدة أيضاً في جميع دوراتهم الحياتية الماضية والمستقبلية. ولهذا يسقطون بسهولة في فخ الآراء الأبدية (الاعتقاد الخاطئ بوجود ذات ثابتة ودائمة تستمر عبر جميع الدورات الحياتية).

أحب أن أذكركم جميعاً: هذه الحياة الحالية الخاصة بكم قد تكون بالفعل أفضل حياة عشتموها في جميع حياتكم اللانهائية الماضية. وهذا صحيح تماماً. لقد وُلِدتم في العوالم الثلاث الدنيا عدداً لا يحصى من المرات في الماضي، لكنكم نسيتتم كل ذلك. لقد وقع لكم بالحظ أن تنالوا «أفضل حصة» من حملكم الكارمي في هذه الحياة. هذه الحياة ليست سوى جزء ضئيل جداً من مخزنكم اللانهائي من البذور الكارمية. استخدم البوذا مثال فقاعة الماء لتوضيح هذا: تخيل المحيط الواسع — فقاعة ماء واحدة ليست سوى جزء ضئيل للغاية من كل ذلك الماء.

لا تضعوا ثقة مفرطة في هذه الحياة الحالية! إنها ليست سوى جزء ضئيل جداً من حياتكم العديدة الماضية والمستقبلية. لا تدعوا ظروف حياتكم الحالية تخدعكم، خاصةً منكم من يمتلك حظاً سعيداً غزيراً. علّمنا البوذا أن نمارس تأمل عدم الثبات.

ذلك لأن آثاركم الكارمية لا تمتلك أي ارتباط ثابت وجوهري بين بعضها البعض. فالحظ السعيد الذي تنعمون به في هذه الحياة قد ينشأ من الجدارة الكارمية التي كنتم قد أكدتموها في حياة سابقة عبر الالتزام بالوصايا الخمسة وممارسة الأعمال العشرة الصالحة — سواء أكانت هذه الجدارة من رتبة عليا أم متوسطة أم دنيا، فإن ثمارها الكارمية تظهر ببساطة في الوقت الحاضر. أما تعلق الوعي السابع بالذات — كما ترون — فإنه تعلق متميز جداً: فهو لا يتعلق بالماضي ولا بالمستقبل، بل يقتصر تعلقه على الحياة الحالية فقط. ولهذا لا يستطيع أن ينقل مفهوم الذات من حياة سابقة إلى الحالية.

الوعي السابع شديد التركيز: إنه يلتصق بأي ولادة تأخذها وبأي ثمرة كرمية تعيشها. لذلك يتبنى الوعي السابع هوية أي شيء يتعلق به: فإذا ما كنت نملة، يُكوّن لنفسه إحساساً بالذات على أنه نملة؛ وإذا ما أصبحت ملكاً، يأخذ الوعي السابع صفة الملك كذاته. كل هذه الظروف في حالة تغير مستمر، ولهذا علّم البوذا مبدأ عدم الذات: فلا يوجد أي كيان ثابت ودائم لا يتغير على الإطلاق في أي مكان.

مخطط دراسات اليوغاتشارا