مقدمة موجزة عن المعلم شن شيو

وُلد المعلم شن شيو عام 605 وتوفي عام 706، أي عاش مئة واثنتي عشر سنة — وهو أكبر من المعلم هوي نينغ بخمس وثلاثين سنة. ووفقاً للسجلات التاريخية، درس الكتب الكلاسيكية والتاريخ في شبابه قبل أن يترك الحياة المنزلية. وفي سن الخمسين، توجه إلى هونغرين، الأب الخامس لمدرسة تشان، ليلتمس منه الدارما. وقد وصفه نقش كتبه المسؤول التانغ تشانغ يوي — وهو «نقش شاهد معبد يوتشوان للمعلم تشان داتونغ» — بأنه «طويل القامة ثمانية أقدام، عريض الحاجبين، بأذنين رقيقتين، مهيب الحضور والفضيلة، رجل ذو مقام ملكي.» وبحسب جميع الروايات، كان شخصية لافتة — وهو على النقيض تماماً من المظهر المتواضع للأب السادس.

بعد انضمامه إلى جماعة هونغرين، «خدم باجتهاد لست سنوات، بلا راحة ليلاً ولا نهاراً.» وكان هونغرين يقدّره تقديراً بالغاً، وامتدحه بقوله إنه «أوّل من بلغ البصيرة النافذة والاستنارة الكاملة،» وأعلن أن «دارما الجبل الشرقي كلها تستقر في شن شيو.» وعُيّن معلماً للجماعة. وبعد وفاة الأب الخامس، سافر شن شيو إلى جبل دانغ يانغ في جيانغ لينغ، حيث بدأ ينشر الدارما العجيبة للجبل الشرقي. وتوافد المريدون والباحثون عن الدارما من كل حدب وصوب، وسرعان ما تحول جبل دانغ يانغ إلى مركز رئيسي لممارسة تشان.

في عام 700، السنة الأولى من عهد جيوشي — وكانت الإمبراطورة وو تسي تيان هي الحاكمة آنذاك — كان المعلم شن شيو قد بلغ الخامسة والتسعين من عمره. فأرسلت الإمبراطورة مبعوثاً خاصاً ليدعوه إلى العاصمة. وفي العام التالي، وصل إلى لويانغ، حيث وضعت الإمبراطورة وو جانباً كل فارق بين الحاكم والمحكوم، وركعت شخصياً أمامه إجلالاً له. وحين كان المعلم يلقي تعاليمه، كان ينقل على محفة إلى القاعة الإمبراطورية، وكانت الإمبراطورة نفسها تقود وزراءها للركوع بجانبه لاستماع تعاليمه.

ولاحقاً، أظهر الإمبراطور تشونغ تسونغ من أسرة تانغ له إجلالاً وتكريماً أكبر. في هذه الفترة، أعرب شن شيو عدة مرات عن رغبته في التقاعد والعودة إلى وطنه، لكن الإمبراطور، بصدق التلميذ، رد بأن قلبه منصب على تعظيم بوذا، وأنه يتوق دوماً لسماع تعاليم المعلم. وتوسّل إليه مراراً وتكراراً أن يتخلى عن أي فكرة في الرحيل. وهكذا أقام شن شيو، ينشر الدارما على نطاق واسع في لويانغ وتشانغ آن. واشتهر بلقب «معلم الدارما للعاصمتين، المرشد الوطني لثلاث عهود.» ودخل النيرفانا في الشهر الثاني من السنة الثانية من عهد شن لونغ، في معبد تيان غونغ بمدينة لويانغ. وقامت الأميرة الإمبراطورية وزوجها بتأليف نصوص تذكارية لذكره، ومنحه البلاط بعد وفاته اللقب التكريمي «المعلم تشان داتونغ» — وهو أول شخصية في تقليد تشان تحظى بهذا التكريم الإمبراطوري.

وعلى الرغم من أن المعلم حظي بأعلى درجات الاحترام من البلاط الإمبراطوري طوال حياته، فإنه لم يدع هذا الاحترام ينتفخ كبرياءه. بل على العكس، نصح الإمبراطور تشونغ تسونغ بدعوة المعلم هوي نينغ إلى العاصمة. ووفقاً لـ نقل المصباح، كان تلاميذ شن شيو كثيراً ما يسخرون من هوي نينغ، ويستهزئون به قائلين: «لا يستطيع قراءة حرف واحد — فما الموهبة التي يمكن أن تكون لديه؟» لكن شن شيو قال لهم بصراحة: «لقد نال المعلم هوي نينغ حكمة لا تأتي من معلم. لقد أدرك المركبة العليا إدراكاً عميقاً. لست في مستواه. علاوة على ذلك، فإن معلمي الأب الخامس نقل إليه شخصياً الرداء والدارما — وكان هذا بالتأكيد ليس لفتة فارغة. وأنا أعاني ندمًا عميقاً لأنني لا أستطيع الذهاب والدراسة لديه شخصياً، ولا أستطيع سوى البقاء هنا أتلقى نعم البلاد سُدىً. لكن لا تبقوا هنا معي. اذهبوا إلى تساو شي، إلى الأب السادس، وتعلّموا منه. وحين تعودوا، أخبروني كيف يعلّم المعلم الدارما.» وهذا يظهر لنا عمق تواضع شن شيو — وتأييده الكامل وتعظيمه العميق لتشان الأب السادس.