Valorize o Tempo e Nunca o Desperdice: Cultive Karma Puro a Cada Instante

Nossa prática do caminho da Terra Pura visa diretamente a obtenção da Budeidade. Não paramos no meio do caminho na cidade ilusória, tampouco buscamos realizar o nirvana parcial dos Shravakas. Se déssemos as costas à recitação do Buda, abandonássemos a busca pela Budeidade Mahayana e, em vez disso, nos conformássemos com um nirvana parcial, contentando-nos em apenas atingir o nono estágio da concentração meditativa, isso seria verdadeiramente um desperdício de tempo.

Se permanecermos nesse nirvana parcial, deleitando-nos nele sem qualquer desejo de avançar mais; se não conseguirmos despertar o grande voto do Bodhisattva Mahayana, nem a aspiração de adornar a Terra Pura e beneficiar todos os seres sencientes — então nos tornaremos o que se conhece como um "broto queimado ou uma semente arruinada", para sempre incapazes de alcançar a Budeidade! Isso sim seria um verdadeiro desperdício de tempo; o precioso tempo que temos nesta vida teria sido desperdiçado. Seria como investir cem milhões para, no final, obter absolutamente nenhum retorno — uma perda total.

Considerem a joia preciosa realizadora de desejos, conhecida como Cintamani. Por que é chamada de "realizadora de desejos"? Porque no instante em que um pensamento surge em nossa mente, tudo o que desejamos — essa joia pode manifestá-lo. Tradicionalmente, quando um Monarca que Faz Girar a Roda (Chakravartin) aparece no mundo, o poder de seu mérito e virtude faz emergir essa joia realizadora de desejos. Ergue um alto mastro, prende a joia em seu topo, passa por um período de jejum e purificação, e então ora. Visto que um Monarca que Faz Girar a Roda pratica as Dez Ações Virtuosas, ele possui a compaixão para beneficiar todos os seres.

Quando ele vê os seres sencientes carentes de alimento, vestuário, abrigo ou remédio, ele ora à joia realizadora de desejos. Por meio dessa oração, a joia manifesta uma abundância de roupas, alimentos e remédios, que ele pode então distribuir aos necessitados. Tal joia realizadora de desejos é verdadeiramente inestimável. Se vocês pegassem essa joia sem preço e a trocassem por uma única peça de roupa ou apenas uma refeição, diriam que foi um bom negócio? Eis precisamente a questão! Contentar-se com o fruto de um Shravaka é exatamente como trocar a incomparável Cintamani por uma única vestimenta ou uma única refeição. E o que dizer quando nos contentamos com os frutos manchados pelos influxos dos reinos humano e celestial, buscando apenas as bênçãos humanas e celestiais? Isso seria ainda pior.

Portanto, os patriarcas e grandes mestres constantemente nos lembram: praticantes da recitação do Buda jamais devem buscar meras bênçãos humanas ou celestiais! Agir assim revela uma total falta de compreensão acerca dos benefícios da recitação do Buda e do valor desta joia realizadora de desejos.

Há até mesmo pessoas cujas aspirações nem sequer alcançam o nível de buscar bênçãos humanas e celestiais. O que elas buscam, então? Rezam por mais lingotes de ouro na vida após a morte, acreditando que cada recitação do nome do Buda lhes renderá um lingote extra depois do falecimento. Que tipo de mentalidade é essa? É verdadeiramente lastimável! Esta joia realizadora de desejos tem o poder de nos conduzir à Budeidade, de nos tornar semelhantes ao Buda Amitabha, dotados de luz infinita, vida infinita, sabedoria infinita, eloquência infinita, mérito infinito e marcas magníficas infinitas! Como poderíamos degradá-la a tal ponto? É exatamente por isso que devemos estabelecer o correto entendimento e as corretas visões. Este ensinamento visa justamente nos ajudar a fazer precisamente isso.

Se conseguirmos valorizar tão profundamente nossa essência espiritual e estimar com igual cuidado nosso tempo, então honrar nossa essência espiritual significa manter, com atenção plena, o nome do Buda em cada pensamento. Honrar nosso tempo para que não seja desperdiçado significa cultivar a prática da Terra Pura a cada instante. É assim que nossas mentes se tornam profundamente concentradas.

A mente deve estar concentrada; deve ser una e não dispersa. Quando nossa atenção se volta para um único ponto, torna-se fácil sintonizar com o Buda Amitabha. Quando nossa prática do caminho da Terra Pura é diligente e ininterrupta, nosso karma puro naturalmente amadurecerá e frutificará. Tal é o princípio.

Portanto, não existe fórmula secreta para a recitação do Buda. Desde que recitemos com sinceridade, seriedade e concentração plenas, podemos resolver o problema supremo da vida e da morte. Independentemente do seu nível de cultivo, esta prática acolhe pessoas de todas as capacidades — superior, medíocre e inferior.

Em termos mundanos, ser um pouco mais esperto ou um pouco mais lento é apenas uma diferença trivial em aparências superficiais. Por mais ignorante que uma pessoa possa parecer, a essência fundamental de sua verdadeira natureza é inteiramente igual à de um Buda.