علينا أن نستثمر في الوحدة

مقتطف من كتاب ليس من أجل السعادة للمعلم دزونغسار جياميانغ خيينتسي رينبوتشي

لماذا يشعر الناس دائمًا بالوحدة؟ هل لأنهم يفتقرون إلى الإحساس بالأمان؟ وسؤال آخر: لماذا لا نستطيع ببساطة أن نعيش وحدنا؟ لو استطعنا أن نتدبّر أمرنا بأنفسنا، لكان ذلك رائعًا — وهذا ما يُتقنه اليوغيون، ولهذا يستطيعون التخلّي عن أثقال كثيرة. بالنسبة لي، الوحدة مسألة فلسفية حقًا. وفقًا للبوذية، الوحدة متجذّرة في ذلك الافتقار إلى الأمان الذي أشرتُ إليه قبل قليل.

الآن، حين أقول الافتقار إلى الأمان — رغم أننا نقول "أنا"، "أنا ديفيد"، "أنا هذا، أنا ذلك"، ورغم أن لدينا اسمًا ولقبًا ووظيفة وزوجًا وزوجة وشهادة وشقة وسيارة وبنتهاوس — يلازمنا إحساسٌ مستمر بعدم الأمان، لأننا لا نستطيع أبدًا أن نُثبت بشكل قاطع أننا موجودون.

الوشوم، وخدش المعاصم، ونيل الشهادات، والزواج — كلّ هذا نفعله فقط لنمنح أنفسنا إحساسًا عابرًا بالوجود. وغالبًا ما يَظهر ذلك الافتقار إلى الأمان في صورة وحدة. قلتُ سابقًا إن الزهرة التي أراها لن تراها أنت أبدًا. لذا لا يمكننا حقًا أن نتشارك الزهرة الحقيقية. لا نستطيع إلا أن نتظاهر بالاشتراك، وفي ذلك وحدةٌ عميقة.

لا يمكنني أبدًا أن أشاركك ما أمرّ به، وهذا حقًا شديد الوحدة. ما أمرّ به لا يمرّ به سواي. لكن إن كنت بوذيًا، فإن الوحدة هي بزوغ الحكمة، وعليك أن تستثمر فيها. إذا شعرت بالوحدة، فهذا يعني أن شيئًا ما يبدو غيرَ سليم في هذه الحياة السامسارية. يمكنك أن تُحِسَّ بأنها لا تنفع. سيعتريك شعور بأن كل شيء قد وُعِد به أكثر مما يستحق، وتستطيع أن تدع نفسك تشعر بذلك. ذلك الإحساس بأن شيئًا ليس على ما يُرام، بعدم الانتماء إلى دورة السامسارا، هو في الحقيقة عاملٌ نفسي بالغ الأهمية ينبغي للممارس أن يستثمر فيه.

حين كنّا صغارًا، كانت كل قيمنا تدور حول بناء قلاع الرمل على الشاطئ. كنّا في قمّة السعادة. كنّا نعشق تلك القلاع عشقًا. لكن بعد حين، في مراهقتنا، كفّت تلك الحيلة عن النفع. فأصبحت سيارات سريعة وألعاب فيديو. وفي منتصف العمر، كفّت هي الأخرى عن النفع، فأصبحت وظائف وألقابًا وزملاء وزيجات وما شابه. وحين تبلغ نحو التسعين، لن تنفعك تلك الألعاب أيضًا. في التسعين، أعتقد أنك ستبدأ في تقدير أشياء كنت قد أهملتها من قبل — مِلْحَنة، مفرش طاولة — لقد تغيّرت ألعابك.

وبعضنا ينجح في اجتياز كل ذلك في بضعة أشهر فقط. تُدرك جزئيًا أن كل شيء بلا معنى، وذلك الشعور المُقلق هو وحدةٌ حقيقية. بالنسبة للممارس، تلك الوحدة بالغة الأهمية. في سوترا براجناباراميتا، يُروى أنّ بوديساتفا اشتكى أمام بوذا قائلًا: "أشعر بحزن عميق. أنا منهكٌ بالحزن من هذه الحياة الخالية من المعنى ومن كلّ ما فيها. يكاد لا يُحتمل."

فقال بوذا: "هذا كنز مقدس. لا بدّ أنك قد جمعت فضائل عظيمة لتشعر بالحزن تجاه هذه الأشياء." فبدون ذلك النوع من الفضل، ستكون ببساطة مشتّتًا منشغلًا بكلّ تلك الأدوات الصغيرة والحُليّ في الحياة، وحين تبدأ أخيرًا في التفكير: "انتظر — ماذا يحدث؟ خمسة وتسعون عامًا!" — سيكون قد فات الأوان. لذلك بالنسبة للممارسين، هذا الأمر مهمّ حقًا.

لقد حلّ الوباء — اقرؤوا أكثر، وفكّروا أكثر!

نتمنّى لكم السلام والعافية.

جودةٌ يمكنكم الوثوق بها: لا إعلانات، مضمونٌ حقيقي.

شبكة تشان شيو www.chanxiu.com.cn